Britra Sanghar

এল ভ্ল নও ডা আল
_-ফ্টার থিয়েটারে অভিনীত-_..

[ প্রথম অভিনয়- বৃহস্পতিবার, ১*ই জুলাই, ১৯৪১

»ভোলানাথ কাব্যশাস্ত্রী

শ্রীগুরু লাইব্রেরী

২০৪, কর্ণওয়াগিশ স্ীট, কলিকাত।

গ্রকাশক-্পভ্রীতুবনমোহন মক্ষুদ্ার, বিঃ এস, শি
গ্রাগ্ুরু লাইব্রেরী

২০৪, কর্ণওযালিশ হ্রীট, কলিকাত।

দাম দেড টাকা!

131474
॥110]1111

মুদ্রাকর-্-জীননীগোপাল লিংহ রায়

ভার! প্রেস
১৪বি, শহর ঘোব লেন, কলিকাতি।

প্রথম অভিনয় রনী সংগঠনকারিগণ

সন্বাধিকারী
পরিচালক
সবরশিনী

মঞ্চ শল্পী

দ নৃত্যশিলী
হঞ্চঙবাবধায়ক
আলোক সম্প্াতকারী
বপষজ্জাকর
এম্গ্রিফায়াখ বাদক
বঞ্ধ সঙ্ঘ

ভীসলিলকুমার মিত্র, বি-কম্‌
শীমহেন্্নাথ গু, এম্-এ
সঙ্গীতাচাধ্য কৃষ্ণচন্জ দে ও
প্রযোধ ঘে

শ্ীপরেশ বন (পটলবাবু )
শ্রীবজধললভ পাল
প্রীধতীন্দ্রনাথ চত্রবর্বা
শ্ীমন্মথ ঘোষ

শ্রীনন্দলাণ গাঞ্গুলী
শ্ীদুলাল মল্লিক
শ্রীবিগ্ভাভৃষণ পাল
শ্রীকালিদাস ভট্টাচার্য
শ্ীললিতমোহন বসাক
শ্রীনথুরামোহন শেঠ
শ্ীবনবিহারী পান

* প্রথম অঙ্ক, প্রথম দৃশ্তে মায়াকন্তাঘের নৃত্য পরিকল্পন!
করিয়াছেন--জ্রীরতন সেনগুপ্ত ।

শিল্পী সজ্ঘ

“বিষুঃ ৮ উমাপদ বন্থ

্রঙ্ধা। - পঞ্চানন চাটাঙ্জি
শিব রে 'আশুতোধ ভট্টাচার্য্য
জজ - বন্ধিম দত্ত

(95)

জয় রি মঙ্গল চক্রবর্তী

টা -- ভূপেন চক্রবর্তী

দ্ববীচি - সন্ৎ মুখাজ্জি

বর্জন -- রবি রায় চৌধুরী

নারদ পা গোষ্ঠ ঘোষাল

ক্রমিল ও

বিশ্বকর্মা ] - গোপাল ভট্টাচার্য

কন্দ - বিমল ঘোষ

বত্রান্তুর -- জয়নারায়ণ মুখাজ্জি

রুদ্রপীড় - _ সিধু গাঙ্গুলী

কুত্তল শী রঞ্জিৎ রায়

আলক্তক রি নলিন বাগ

কুঁজে। সস মণি চ্যাটার্জি

মুলে - বাণী কুমার

ক্রাঙ্গণথয় - অমুল্য মুখোঃ ও বিজয় মিত্র
অন্থান্ঠ ভূমিকায়

নরেনবাবু, অনিলবাবু, কুষ্ণদাসবাবু, ব্রজেনবাধু,
ভোলানাথবাবু, গোপালবাবু প্রভৃতি।

(৬৯)

শচী -- মিস্‌ লাইট.
এীন্দ্রিলা - উষ! দেবী
লক্ষী -_. লক্ষ্মী
ইন্দুমতী প্‌ সরসীবাল।
কদলী সি রাজলক্ষ্মী
ম্ঘণিক! রি দুর্গারাণী
দেবসেন। - লীলাবতী
অন্যান ভূমিকায়

লীলাবতী, বীণা, রবি, রাণী, শেফালি, ইরা, হালি আশ,
পুষ্প, মুণালিনী, শান্তি, পারুল, কমলা, বমলণ,
সন্ধ্য। প্রভৃতি ।

_চরিত্র পরিচয়-_

ব্রহ্মা, বিঝু, শিব, নারদ, বিশ্ব কর্ম, ইন, জয়ন্ত |

্ষটা - দেবধি
বৃত্রান্থর পা দৈত্য, ত্বষ্টার পুত্ত
_ কুদ্রপীড় - বুত্রের পুত্র
দ্রমিল -- দৈতারাজ
কন্দ -- পুন

'দধীচি শশী মহুষি

বর্জন

আলক্তক

ধন্দ্রিল!
ইন্দুদতী
কদলী

মানিক

(1)

-- মহবি-শিষ্য

সপ গন্ধর্ব

সস বীঁ সখ!
দেবগণ, ব্রাঙ্মণগণ, দৈত্যগণ প্রভৃতি ।

লক্ষ্মী, শচী
- বৃত্রেব পন্থী ( ছল্মবেশী মায়া)
- এ পুত্রবধূ
৮ কুম্তলের স্ত্রী
-_ এ সথী
দেবীগণ, দৈতাকন্তাগণ, মায়াকন্তাগণ প্রভৃতি ।

প্রথম অঙ্ক
প্রথম দৃশ্য

মানস-সবোবর
গীহকণ্ে সিদ্ধ পিদ্ধানাগণ দণ্ায়মান

গান
বেদ ধারায় বেছ্যায় জানগক্যায় শুরয়ে নমঃ
পন্মাসনস্থো জটিলো বন্ধ ধোয়শ্তুভুজি:
অক্ষমাল! ক্রধং বিভুৎ পুন্তকঞ্চ কমগ্ুলুম্‌
বেদ!1 ধারায় বেগ্ঠায় জ্ঞানগম্যা় স্থুরয়ে নমঃ ।
[ গীতান্তে প্রস্থান
(শীতের মধ্যভাগে হুংসবাহনে ব্রহ্মার আবির্ভাব )
(ৌতান্তে ইন্দ্রের প্রবেশ )
ইন্র। লোক পিতামহ ব্রহ্মা--লহু নমস্কার ।
বঙ্গ! । কে! দেবেন্দ্র বালব!
সিদ্ধ সিদ্ধাঙ্গপাস্তবে তুমিই তা*ছলে মোরে কতেছ শ্মরণ !
আনন্দিত ত্রন্গ।! আছি তব লন্মিলনে !
কহ ইন্দ্র, কহ ত্বরা স্বর্গের বারতা !
বৃহস্পতি ফিরেছেন তথ। ?
অভিমান গিয়াছে ত তার?
ইন্্র। অভিমান! লোক মুখে গুনি
ক্ষমার আধার, ভ্রিলোকের মলল গ্রয়ালী,
শান্ত জিতেন্জিয় করে ত্রাঙ্মণে গড়েছ পদ্গযোনি ।

ব্রন্ধা।
ইঞ্।
্রচ্মা |
ইন্দ্র।

ব্রন্মা।
ইন্জ্র |

ত্রহ্ধা।

বৃত্ত সংহার

কই-_কি প্রমাণ তার ?

এত অভিমান ব্রাহ্গণে জাগিল কোথা হতে?
বৃহম্পতি ফেরে নাই বুঝি?

লা!

অপরাধ করেছ বিষম !

করেছি ব্রহ্গণ !

স্বর্গ সিংহাসনে বসে

অগ্সর] গন্ধব্ব মুখে

সানন্দে শুনিতেছিনু নিজ স্ততিবাদ;
মোহে আত্মহার! হয়ে

করি নাই গাত্রোখান গুরু আগমনে

করি নাই অভার্থন! তারে!
ভ্রান্তিকি হয় না?

মোহভঙ্গে নিজ ক্রটী বুঝিনু খনি-_-
গললপ্রীক তবাসে-_

ধরিয়াছি বৃহস্পতি ব্রাহ্মণের যুগল চরণে !
তবু গুরু ক্রোধ ভরে ত্যজিল আমায়!

বাশব--
অপরাধে নাহি কি মাজ্জীন। ?

হে বিধাত! কোথা তবে ক্ষমা?
কোথা সেই উচ্চ হ্ষ্টি ত্রাঙ্গণ তোমার ?
স্থির হও দেবরাজ !

বৃহস্পতি রছিতে নারিবে__

অবিলম্বে সুনিশ্চিত ফিরিয়া আসিবে !

কবে? কোথায় আলিবে?
ক্ষকুল রসাতলে গেলে ?

বহ্ধা |
ইন্্র।

শ্

ইন্্র।

ব্রহ্মা ।

বুত্র সংহার

রসাতলে !

দুর্ঘটন শুনেছে অস্থরগণ !

অবসর বুঝে--

গুরুষ্থীন শক্কিহীন শ্বর্গ আক্রমণে
অগ্রসর দানব মণ্ডল!

বিষম সমস্তা দেখি।

কে করিবে রক্ষ। প্রভু এ বিপন্তিকালে
গুরু হীন হয়ে কার মন্ব আশীষের বলে
রণাঙগণে লভিব বিজয়!

বেদমুখঃ নিরুত্তর রহিও না তুম !
অন্গর কবল হ'তে--

' শ্বর্গলোক রক্ষিবাবে প্রদান বিধান !

স্বর্গরক্ষা ! (চিন্তা করিয়া ) যাও ইন্দ্র,
ত্বষ্টা পুত্র বিশ্বরূপ ত্রাহ্মণের পাশে ।
পবিত্র উদ্ধার চেতা৷ আদর্শ ব্র!ক্গণ!

নারায়ণ কবচ রহিয়াছে আয়তে তাছার।

ইন্দ্র।

বন্দা।

সেই মহাশক্তি বলে--

অবহেলে অমর্থ ষে অসুর বিজয়ে,
যাও, পৌরহিত্যে বরণ করগে তারে--
আসন্ন সমরে 1---

বিশ্বরূপ !

দানব দমনে হেতু বিশ্বরূপে

পৌরহছিত্যে করিব বরণ !

ভুলিলে কি ভগবন্‌, আপনি সে দৌহিত্র দৈত্যের !
দ্বৈত্যের দৌহিত্র--কিন্ত দেবতার পুত্র !

ইন ।

এ

মায়া।
এষ! |

বৃত্র সাহার

তবষ্ঠা দেববির আত্মজ সে।

মাতৃকুল হেতু দেখিতে নার্িবে ফড়
পিতৃকুল দেবতার মহ। অপমান!

কর তাবে সার্বরে আহ্বান,

পিতৃপক্ষে বিশ্বন্ধপ

গ্রত্যাখ্যান কবিবেন। বু ।

( প্রণামাস্তর ) তোমার আদেশ ধদি-
তাই যাবে প্রভু!

ব্রাহ্মণেব পরিত্যক্ত

সংশয় হুলিত চিত্তে

চলিয়াছি পুনর্বার আব এক

ব্রাঙ্মণেব সাহাষ্য ভিক্ষা!

হে শ্বয়ভুঁ, কর আশীর্বাদ.

সত্য সত্য এইবাব ব্রাহ্মণ দেখিতে পাই ফেন। [ইন্ত্রেব প্রস্থান
মনোবাঞ! পুর্ণ হোক তব !

সুষ্টিচক্রে নব আবর্তন--

অলৌকিক নব নাট্য হইগ শুচন! !
মারা, মায়া”

(যায়াব প্রবেশ)
৬গবন্‌ ম্মবিলে দ্বাসীরে ?
শোনে মায়, মর তৃমে মু্তি লয়ে

অবতার্ণ হ'তে হবে তোমা!

মায়া। মরতুমে।

প্রসগী। |

দেবরাজ বালবের লাধ
লতা অত্য ব্রাহ্মণ দেখিবে।

কৃত সং্ার ৃ [৫

সে কারণ প্রেরণ করেছি তারে

ষায়।।
এরস্ষা।

মায়া।

ত্বষ্টা পুত্র বিশ্বরূপ পাশে !
দেব পিতা--দৈত্যবংশ মাতামহ তার!
জ্ঞস্থলে অঘটন হইবে ঘটন,

তার ফলে ক্রোধ ক্ষীপ্ত ত্বষ্ঠা যাবে প্রতিশোধ নিতে
কি প্রভু !

না; এবে আর বাক্য ব্যয় নহে,

যাও মায়া, সুর্তিষতী বাসনারূপিনী
ম্বেচ্ছাবিছারিণী হয়ে-_

মর্ত্যে পভ নব অন্ম-_-

নাম ধর উজ্জল স্ন্মরী !

এক্জিল! !-_-

কাধ্য তথা কি হবে আমার !--

হঙ্গা। ভেসে যাবে উচ্ছুলিত বাসনার শ্রোতে_-

মায়।।

বগা |

মাধাহীন অবারিত ভোগ !
যে পুরুব নির্বিচারে বাছা তৰ পুঞ্লাতে পারিবে
শুধু সেইজনে পতিত্বে বরিবে !
বাসন] রূপিনী আমি হব কুহুকিনী-_-
গুধু ভোগ--কেবল বিলাস !
এ বড় কঠিন কাধ্য অপিতে বিধাত1!
প্রতি পলে বিবেকের বাঁধ! কেমনে লঙ্ঞিব প্রত !
মম বরে বিবেক রহিবে সুপ্ত

..এষতদ্দিন রবে মর্ত্যলোকে-_
সপুর্বস্থতি তিলমাত্র জাগিবে না মনে!
যাও. এবে মায়া দ্বেবী, নব জন্ম পথে--" |
;. আসে এ লঙ্গিনী তোমার | [ হৎসরথে বক্ষার অন্তর্ধান

৪

বৃত্র সংহার
€ মায়। কন্তাগণের প্রবেশ ও গীত)

_মায়াকন্যাদের গীত
লালে লাল--আজ লালে লাল
মায়ারাণী ওঠো, মারা তর্ণীতে
সাবধানে ধর হাল! |
আজ লাল গিরি ডূবু ডুবু লোহিত সাগর নীরে
লাল ধ্বজ্জ! উড়ে অই লালজীর মন্দিরে,
আজ ডূবু ডুবু করে পাল ডালিম লালিম রসে
লালাক্মিত লালসার গাল গোলাল।

1 গীতান্তে মায়াকে লইয়া প্রস্থান

দ্বিতীয় দশ;
প্রাঙ্গন

জকুটী কুটান বদনে নিঃশব পদ সঞ্চারে কৃসাঁণ করে দ্রু'মল
বাইতেছিল; কন্দ আসিয়। তাহাকে ধরিয়া ফেলিল।
কন্দ। কোথা যাও...কোথা যাও পিতা ?
দ্রমিল। কন্ত গৃছে-*'দৌহিত্রে দেখিতে )
কন্দ। দৌহিত্রে দেখিতে! অন্িহস্তে !
ক্রুমিল। রক্ত দেখে লইব মিলায়ে
সত্য সে আমারই দৌহিত্র কিনা!
কন্দ। মাতামহ তুমি তার স্নেহের আধার।
ছি ছি--এক্ষি পিত', সঙ্কল্প তোমার ?
কি এমন অপকর্ম--
করেছে সে বিশ্বরূপ !

বুৃত জংহার

ভ্রুমিল | চুপ
ভাল কীত্তি রেখেছে পামর !!
বিপক্ষের পৌরহিত্য লয়ে
মাতামহ কুলে করে নির্যাতন;
ভাবিয়াছ, ক্ষমা আমি করিব তাহারে?
কন্দ। শাস্ত হও দৈত্যপতি,
বার্ডাসহ বিশ্বরূপ প্রেরিয়াছে মাতারে তাহার ।
ভ্রুমিল। দুর করে দাও-_দুর করে দ্বাও তারে!
কন্দ। কি কিছ পিত।!
বহুভাগো এসেছে আলয়ে
আদরের ভগিনী আমার?
একমাত্র কন্তা তব !
দ্রুমিল। নহে সে আমার কন্তা,
মাতৃকুল ড্রোহা হীনমতি বিশ্বরূপ মাতা:
কন্দ। পিতা-_-পিতা-_
দ্রমিল। কন্দ! কিবা প্রয়োজনে--
আসে হেথা বিশ্বরূপ মাতা
জেনেছ কি সম্বাচার তার?
কন্দ। পাঠায়েছে বিশ্বরূপ তারে!
মার্ভন। প্রার্থনা করে,
,.. নিবেদন করেছে সে যাতামহু পদে।
| টি সম্পদে বিপদে অনিচ্ছাসত্বেও
পিতৃপক্ষে ষোগ দ্বিতে বাধ্য সকলেই)
ত1 বলে শক্র সে নহে মাতুল বংশের ।
বর্তমানে দেবহিত তরে

বৃত্ত সংগার

ত্বর্শে এক বজ্ হবে--
লেই ষজ্ঞে পুরোহিত হবে বিশ্বরূপ,
যজ্ঞস্থলে প্রকান্ে আনুতি দ্িবে দেবতার নামে,
কিন্তু তবু মাতৃঘুখে প্রেরিল বারত।
গোপনে অন্থরগণে--
মৃত্যুঞ্জয়ী লোমরস করাইবে পান !
দ্রুুমল । গোপনে! চোরের মত!
ভিক্ষুকের স্তায় নিতে হবে করুণার দান!
কন্দ। ছলে বলে অথবা] কৌশলে,
যেভাবে হউক পিতা--.
সোমপান করি মোর। হব মুতুঞ্জয়ী !
অনুমতি দাও যে যেখানে আছে
আনাই অস্থরগণে এ শুভ বারতা ।
দ্রমিল। কন্দ!
কন্দ। পিতা!
দ্ুমিল। আমি কিহ্হিতা দান
করেছিম্থ ছেবকুলে
এইভাবে ধন্ত হব বলে?
কনা। কেন দিয়েছিলে তবে--
ঘ্বানবের চিরশক্র
দেবকুলে আপন নন্দিনী! বড় ভুল--
বড় ভূল করেছ জনক!
জ্রুষিল। কনদ-__বন্দ--
কন্দ। যা হবার হয়ে গেছে--কর সোমপান ;
এইভাবে হও পুনঃ বীধ্যত্ীপ্ মহা বলবান্‌!

বুত্র সংহার ৪

শোনে। এঁ--প যে অন্তচ্চন্বরে

বিশ্ববপ করে মন্্পাঠ

আগচ্ছস্্আগচ্ছ বলে;

চগ চল পিতা, অস্তরীক্ষে রছি মোবা

করি লোম পান। [ ক্রমিলকে টানিয়া এইয়! প্রস্থান

তৃতীয় দৃশ্য
আশ্রম-নন্মুখ

ব্রাঙ্গণমণ্ডলী দণ্ডায়মান, মহষি ঘ্ধীচি ভৃঙ্গার হস্তে তাহাদের
পদ্ব প্রক্ষালনে উগ্ভত ; পার্খে বর্জন ।

১ম ব্রা। (বাধ! দিয় )

কিকরেন--কি করেন মহাখবি !
দ্রধীচি। পদ প্রক্ষালন করেছি আপনাদের
১ম ব্রা। আমাদের পদ্দ প্রক্ষালন

করিষেন মহুধি দ্বধীচি?
ঘধীচি। করিবধেন--চন্সিতার্থ হয়ে;

ব্রাহ্মণ ষে আপনার! !
১ম ব্রা। আপনি বে ব্রাঙ্গণের শিরোমণি !
ধীচি। ব্রাহ্মণের পদ রজ নছি আমি!

ব্রাহ্মণ বিশেষণ যে অবস্থার-_

তগ্ভাপিও ছায়! স্পর্শ

করিতে পারিনি তার!

আকাজ্ষ1! আমার তাই

ব্রাঙ্গণের সেবা! করে

যদি পাই ব্রাহ্মণত্ব কি বস্ত দেখিতে!

গা

বুর সংহার

কখিবেন ক্গমী--
দিবেন না বাধা মহাত। ব্রাঙ্মণগণ !

লকলে। বাঙ্ধণ-_ এা্গণ।
আপানিচ যথার্থ পণ
চণুন কুটীবে গবে _

দ্বধীচি। আসন পা্মণ_
সেবাব আসন ধক মার্ধি সকলি প্রস্তচ *থা,
আগমনে অনুমতি হয় ।

সকলে । চণ্যন--চপুন-_
ঘ্বধীচি। বজ্জন।
উপস্থিত অন্তকাধা নাই তব,
অগ্রসব হও কন পথে
ডাক সাদর আহ্বানে
যে যেখানে আছে
অনাথ অস্পশ্, আর্ত অভিশপ্ত জীব---
জানাও সবাবে--
ব্রাহ্মণ ঠোজন হবে দীনেব কুটারে,
বান্ষতণেব পবম প্রসাদ
সকনেই পাবে আজ
দবিদু এ দ্ধধীচি আশ্রমে [
বজ্জান। ষথাআজ্ঞা ভশবন্্‌।

[ প্রস্থান
ঘধীচি। মআগুডন--আস্ন

| ত্রাঙ্গণগণ সহ প্রশ্থান

বু সংহার ১১

[ নকলে প্রস্থানের পর স্ুর্যযাস্ত হইল, অন্ধকার বঙ্গমঞ্চে নেপথ্যে আশ্বম-
বাশীর গীতধবনি “নমে। ব্রহ্গপণা দেবায় গো খাদ্ধণ ছিতায় ৮২,
ইত্যা্বি। একটু পরে বিশ্বরূপ চুটিয়া আসিল ]।
বিশ্বরূপ । রক্ষ1 কর.**বক্ষ' কর কে আছ কোথায় !
| অন্থবালে গমন
( পশ্চাতে ইন্দ্রের প্রবেশ )

ইন্্র। ইন্দ্র হন্তে কে বঙ্ষিবে তোরে!

নারকী ! চগ্ডালাধম !

ব্রাহ্মণ আচাব এই !

( অন্তবালে অনুসরণ ও কেশমুষ্টি ধরিয়া খঙ্গাঘাত $
যুণ্ড লইয়া পুনঃ প্রবেশ )
(অয়স্তেব প্রবেশ )

হ্য়স্ত। কি করিলে? কি করিলে পিতা !
ইন্দ্র। ব্রাঙ্গণ দেখিন্থু পুত্র, ব্রাঙ্ছণ দেখিনু ।

প্রকাশ্যে আছতি দেয় দেবতাব নামে,

গোপনে অন্থরগণে--

করায় ভোজন দ্রেবভোগ/ সোষরস !
খঅয়স্ত। হায় পিতা, বক্হ'ড)1 শেষে!
ইন্ জর! ব্রক্হত্যা !

ব্রাহ্মণ বলিব এরে ?

এই বদি ব্রাঙ্গণের কর্ণ হয়,

এক ব্রদ্গছুতা। ছার--

ঘনস্তকাসের তরে লভিব নরক

তবু আমি ব্রাঙ্ছণ বলিতে হেথা

রাখিব না একটা প্রাণীরে !

ণ্

৬২

ধুঞ্জ সংহ্ার

ছয়গ্ত। পিতা, ফেলে দাও--.

ইন্র।

ত্ব্া।

হজ্জ
ত্্টা।

জযস্ত।

সবটা ।

ফেলে দাও ছি মুণ্ড ত্বরা! !

ফেলিব, পাপাস্মার পাপসুণ্ড

কোথায় ফেলিব একটু ভাবিতে দাও!
কোথা ফেলি,

কোথা স্থান স্াষ্টি ছাড়া এ মহা? পাপের !

(ত্বষ্টার প্রবেশ )

অনকের বক্ষে ফেলে দাও -
ঘ্বাও ফেলে উৎপত্তি যায়!

দাও দাও-_ [ ছিন্নমুণ্ড ছিনাইয়। লইলেন
্বষ্টা! হাঃ হাঃ হাঃ--

পুত্র! পুত্র! বিগ্াভ্যাস সাঙ্গ হল?

অক্লান্ত শরীরে-_-একাস্ত চিন্তায়

সারা জন্ম ধরে-__

নারায়ণ কবচ আয়ত্ব করি

পৌরহিত্ব লয়ে দবতার--

এই মৃত্যু লভিলিরে তুই !

বিশ্ববপ! বিশ্বরূপ!

( ব্যাকুলভাবে ) খাষিবর ! দীর্ঘশ্বাম ফেলিও না তুমি;
অকালে গ্রলয় হবে।

হে দ্বেবষি, দেবকুলছিতে

অন্তরের খঞ্চাবাত মিলাও অন্তরে ।

পায়ে ধরি--পায়ে ধরি মহাভাগ !

ছঁয়োনা ! ছু'য়োনা মোরে !

জয়ন্ত।
্বষ্টা।

ইন্জ।

ত্ষ্টা।
ইন্তর।
ত্ষ্টা।

ইন্ত্।

বৃদ্ত সংহাক় ১৩

শিরশ্ছেণ করে পাপ মুওড ধার
কোথায় ফেলিব ভেবে

চিস্তান্বিত জনক তোষার

পেই মহাপাপ বিশ্বরূপ জন্মধাত। আমি !
নক খবি-''নছ্িক দ্বেবধি''"
অতি হীন অস্পর্শাঁয

ছুয়োনা আমারে !

খবিবর | উদ্ত্রাস্ত জনক মোর,
ক্ষমা! কর তীরে।

ক্ষম1। একমাত্র পুত্রে বরি-_-

ক্ষমা! চাহিতেছ | হাঃ হাঃ হাঃ
চলে এলে। কুমার জয়ন্ত,"

কর্তবা করেছি আমি,

কেন চাষ ক্ষমা!

( লবিশ্ময়ে ) কর্তব্য করেছ তুমি!
হা দেবি! কর্তব্য করেছি।
পুনঃ কহ কর্তব্য করেছ?

তা হলে গশুধাই ইন্দ্র

কি এমন অকর্ব্য

করেছিল আত্মজ আমার,

যার জন্য ব্রহ্ম হত্যা

অবশ্ঠ কর্তব্য হ'ল তব?
অকর্তব্যের নাহিক অবধি,
দ্বেবতার ভোগ চুরি করি

বিশ্বদূপ দিয়েছে ঘাঁনবে।

১৪

তষ্ঠা।
ইন্দ্র |

তষ্টা।

হন্জ।
তুষ্টা।

হজ ।

বস্তা ।

বুত্র সংছার
/ সবিন্রয়ে ) এই অপরাধ!

দ্বেবধি! বিশ্মিত আমি

তোমার বিশ্ময় মাথ! চকিত ভঙ্গিতে!
দ্বেবতার ভোগ চুরি করে

দিয়েছ দৈতোঁরে-_

এরে তুমি কহু কিনা এই অপরাধ,
যেন এট! ছেলে খেল।-_

কিছু নয় যেন !

কিছু নয়--কিছু নয়!

হোক বত বড় অপরাধ

ব্রাহ্মণ বধের তুলনায়

কিছু নয়--কিছু নয় তাহ!
ব্রাহ্মণের কর্ম কি, দেবি!

( অবজ্ঞান্বরে ) কেন !

ব্রাহ্মণের কর্ম দেবতার পরিচর্যা,"
প্রাতঃ সন্ধা." রাত্রিদিন দ্বেবস্ততিপাঠ!
ব্রাহ্মণ কেবল দেবতা আতির

ভোগ রন্ধনের সুপকার

এতটুকু ব্যতিক্রমে তার

ব্রাঙ্ষণের কাটিবে মন্তক !
কেমন--এইত ?

যাও খষি, অনর্থক এ প্রসঙ্গ ;

জ্ঞান শুত্ত তুমি পুত্র শোকে!

পুত্র শোকে নহে ইন্দ্র!

বুত্র সংহথার ১৫

তোমার কর্তব্য দেখে
জ্ঞানশুন্ত আমি---
ব্রা্গণের সুগ্ডিত মস্তকে
দেবতার পাছক স্থাপন দেখে!
ঘ্বধীচি। (নেপথ্যে ) বর্জন! প্রেরণ কর
প্রসাদ ইচ্ছুক থাকে যদ্দি কেউ,
সমাপ্ত ব্রাহ্মণ সেব1 !
তবষ্ট। ( উচ্চকঠে ) বাকি আছে...বাকি আছে খষি !
নিষ্যাতিত বুভুক্ষু ব্রাহ্মণ এক সান্তবন। ক্ষুধায়
অতিথি তোমার দ্বারে--
(ছুটিয়। দধীচির প্রবেশ )
দ্বধীচি। কে আপনি পুজ্যপা?
একি দেবধি তা!
নমস্কার--নমস্কার !
ত্ব্ট।। রহ রহ খাধি, অশৌচ আমার!
দ্বধীচি। অশেঁচ কিসের ?
(ত্বষ্টা সুণ্ড দেখাইলেন )
ওকি ! হস্তে সন্ঃ ছিন্ন শির কার?
ত্ব্া। আমার পুত্রের, বাক্ষণের !
ঘ্বধীচি। কি আশ্চর্য !
ব্রচ্ষহুত্যা করিল কে?
ত্বষ্টা। দেবত্ব পপিত ইন্দ্র াড়ায়ে সম্মুখে ।
ঘ্ববীচি। দেবরাজ!
ইন্দ্র। হী দ্বধীচি !
্বষ্টা। আপ্ররদে, শরিক রং

৬

ঝর লংহার

দ্রধীচি। প্রয়োজন নই ।

ইজ ।

শোন খবি; প্রয়োজন নাই কেন?

ঘধীচি । বসিনি ত ঈশ্বরের কার্য

তবষ্টা।

আমি করিতে বিচার !
( বিস্ময়ে ) ঈশ্বরের কাধ্য !

ঘধীচি। কার কাধ্য বল! আমাদের ?

ত্বষ্টা।
ঘধীচি।

আমর1 ত যন্ত্র পুত্তলিক !

ইন্জর কাটিবেন কেন বিশ্বরূপ শির !
সু্বর্শন চক্র সে চক্রীর

উর্ধ হতে এসেছিল ইন্দ্র হস্তে নেমে !
ঈশ্বরের ইচ্ছা লব-_

সর্ববকধ্যে একমাত্র কর্তা সে ঈশ্বর!
মহবি দধীচি--

ঈশ্বরের আরে কার্ষ্যে শোনে1--.
আমার অন্তরে বলি জআাদেশিলা বিড়
সম্পা্ন করে দ্বিতে তাহা।

খাবি তব,

যদ্দিও খণ্ডিত শির পুত্রের তোমার
কিন্তু মরে নাই বিশ্বরূপ !

ব্রঙ্গবিষ্ভা সার---

নারায়ণ কবচ আয়ত্ত ধার-_.

তা মৃত্যু নাই!

বিস্বাত হয়েছে মন্ত্র--তাই ওর ও অবস্থা ।
আমাবে প্রদান নুও,

মন্দাকিনী নীরে গিক্ষে

তবষ্টা।
ইন্ত্র।
তষ্টা।
ইন্দ্র।

ত্বষ্টা।

নন্জু।

বু সংহার ১৬)

আকঠ নামিয়। অলে

মুগ্ডের শ্রবণে সেই সঞ্ীবনী মন্ত্র ন্থরণ করাব তিনবার,
পক্ষীরূপে বিখবরূপ নব জল্ম পাধে।
ধাও.*'ঘাও মুণ্ড আমারে ব্রাহ্মণ.

ছুটে যাই মন্দাঁকিনী তীরে ! [হু লইয়া প্রস্থান
ব্রাহ্মণ দেখিলে ইন্দ্র?
কিসে!
বিশ্বরূপে বধিতে পারনি তুমি !
বধিতে পারিনি য্দি--

তবু ঘটায়েছি মুগ্তির বিকার ;

ধরায়েছি পক্গিস্মুত্তি তারে!

উপযুক্ত শাস্তি দ্বিছি

প্রতারক কপট ত্রান্ছদে !
এখনও এত অহঙ্কার !

শোনো... শোনো তবে হে বাব,

প্রতিজ্ঞ! আমার ।

পেবত্বের দত্ত তব ধৃলিম্বাৎ করিধ নিষ্চয়,
অচিরাৎ দ্েবস্ের অহক্ক ত উচ্চবেদধী তব
বিলুষ্তিত করিব এ

ব্রাঙ্গণের নম পদতলে !

উপবীত স্পর্শ করি করিনু শপথ

বুঝাব পার্থক্য তোম!

স্পর্ধিত দেবতা আর আবজ্ঞাত দরিদ্র বাজণে।
নমস্কার ছে দেবধি,

প্রতীক্ষা! করিছি আমি

৮

দ্রমিল।

তব্টা।
স্রুমিল।

তব! ।

কুত্তল।

ক্ষলী।
কুস্তল।

বুজ সার

সত্য সত্য দেখিতে ব্রাঙ্গণ,

সে আধ পুরণ হলে সৌভাগ্য মানিব! [ ভয়ম্তসহ প্রস্থান
( কন্দ, ভ্রুমিল ও দৈত্যগণের প্রবেশ )
এ শ্রঁইন্ত্র করে পলায়ন!

বাঁধা দাও--বাধা দাও দৈত্য সেনাগণ--
দাড়াও!

কে! ত্বষ্টা! সরে যাও...

লয়ে আসি বিশ্বরূপ বধ গ্রতিশোধ।

না! গৃছে যাও দানব প্রধান,

মরে নাই দৌহিত্র তোমার।

পাপষতি দেবত। ঘলনে--

তপন্যায় গেছে বিশ্বরূপ ;

অচিরেই দেবজরী শক্তি লয়ে

আসিবে সে ফিরে!

চতুর্থ দৃষ্ঠ
গন্ধরর্বলোফ
( কুন্তলের প্রবেশ )
লাগ. লাগ. লাগ. লাগ. লাগ. !
খেলুষ চড়কীর পাক।
মেয়েটার কি কপের বড়াই দেখন। তার জাক!
যাক কোন মতে, সরে নিই ভাই, আগে সাতটি পাক্‌।
(কদপীর প্রবেশ )
কার সঙ্গে সাত পাক ঘুরবে কুস্তল !
কে! কদলী! এই রে গোল বাধালে!

কছলী।
কুম্তল।
কদলী।
কুম্তল।
কদলী।
কুম্তল!

কদঘলী।
কুস্তল।
কদলী।
কুস্তল।
ক্দলী।

কদঘলী।
কুস্তল।

কর্দলী।
কুস্তল।
কলী।
কুস্তল।

কর্দলী।

যদনিকা।

বুত সংস্থার ১৪

বলি ভুমি নাকি বিয়ে কচ্ছ!

হুঁ

কাকে-.

উন্জিল! সুন্দরীকে ।
এত্িলআা! কেসে!

কে জানে অত গুষ্টির খবর, তার পদ্মুষ্টি আগে আমার
মুষ্টিবন্ধ করিতো! তারপর খবর নেব কে সে--
(দীর্ঘশ্বাস সঙ্গে ) তা হ'লে সত্যি বিয়ে কচ্ছ?

( দীর্ঘশ্বাস সঙ্গে) মিথ্যেই ব! দেখলে কিপে !

কিন্ত তোমায় ছেড়ে আমি ষে বাঁচব না সথ1!

তুমি আমার স্বন্ধ না ছাড়লে আমিও যে বাচব নালখী!
ন! -ন। কুস্তল, তুমি তাকে বিয়ে করোনা, তুমি ষে আমার
প্রাণ বধৃ-

( ছৈত গীত )

তুমি আমার প্রাণ বধূ, তুমি আমার প্রাণ!

কিন্ত সে যে আমার প্রাণের মাশিক

প্রাণায়ামের পিদ্ধ পীঠ স্থান।

তুমি আমার আর্মীনের বান

সে যে আমার চৈতি মালের গান

তুমি আমার পৌষ পার্ধণ

সেযে আমার বর্যার ঝাপান। [শীতাক্ে কুস্তলের প্রস্থান
কুম্তণ, যেয়ে! না, শোনো শোনো, মথ। খাও,

(মনিকার প্রবেশ )
গন্ধবর্ধ রাজা জোড়া ছৌড়াদের মাথা খাচ্ছিস তুই,
তোর মাথ! আবার কে খাবে ক্লী!

৮
কষলী।
অদনিক1।
কঘলী।
মন্ধনিক।

কছলী।

মদ্দনিক।।

কর সংহার

সথি মদনিকা! আমি মরধ এবার, ত্ামি সঙ সতিয
মরব--

বটে ! তাহলে এবার সত্যি সত্যি প্রেমে পড়েছিস বল!
কে মে ভাগ্যবান? তার নামটা কি গুনে?

কুস্তল।

বটে, ত। কাদ্ছিন কেন? এতে। আনন্েব কথ! ।

ন। লখি, দে নাকি এঞ্জিল নামে কোন এক পোড়ায়-
মুখীকে বিয়ে করবে!

ওঃ এইজন্ত ভাবনা! হাঃ হাঃ াঃ।

কদলী। তুই হাস্ছিস:-আমার এত ছঃখে তোর হালি পার

অদ্নিক]।

কদ্লী।
মদনিক।।

কলী।
মনিকা ।

কছলী।

মনিকা!

আরে শোন্‌ শোন্‌, ন্ভ্রিলা কুম্রলকে নিয়ে বার নাচ
করিয়েছে !

বাদর নাচ--

হ্যারে হ্্যালে তোর চেয়েও থেলোয়াড় মেয়ে! কোন
দেশে ঘর--কি তার পিডৃপরিচয়, কেউ জানেনা । লার!
পৃথিবীময় যনোমত পতিপ পন্ধানে ঘুড়ে বেড়াচ্ছে, আর
যত সব ডবকা ছোড়াদের মজাচ্ছে, কারুকেই ধরা ছোয়।
দিচ্ছে না। তোর কুম্তগকেও নাচিয়ে দ্বিয়ে এতক্ষণে
সে হয়তো পগাক পায় ।

পত্যিই | যাক! ঝুস্তল ত| হলে এবার আমাকেই বিয্নে---
চুপ, এক কাঞণ্ধ কল লি! ও যখন তোকে ফেলে
এত্দ্রিলাফে বিন্গে করে বলে ক্ষেপে গেছলো..'তুইও
এবার শোধ তোল ! খানিকটা খেলিয়ে নে ওকে ।-
কিন্ত আধার ছড়ি ছিড়ে যায় যঘি-”

বত যংছাতর 5

মদ্বনিক!। -দুর--পুরুষ মানুষকে ঘত খেলিয়ে নিবি--দেখখি ততই

পোঁবা বেড়ালের মত পায়ের, কাছে গুটি স্থ'টি মেরে

.. বলছে | এ আসছে, তুই পাল! শীগ গর, ধরা ধিস্নে!

কদলী।

মদনিক।
কদলী।

নূলে!।
কজে।।

কছলী।
. অ্বনিক!।

কদলী।

মদরনিকা৷ |

লা,

কুস্তল।

[ কদঘলী অপরদিকে প্রস্থান করিতে গিয়! খামিল
ও ভাই মনিকা! কোথায় পালাই! ওদিকে বাঘ,
এদিকে যে এক স্বোড়া কূমীর।
এক জোড়া কুমীর |
ইযারে হ্যা--সেই কুঁজে। আর নূলে!! এ যাণিকঞোড়
যে আমায় বিয়ে করবে বলে রাত দিন তাড়া করে

বেড়ায়! প্র এসে পড়ল!

(কুঁজে। ও নুগোর প্রবেশ )
ছি'! সুন্দরী--কছুলী ভাই ! আমাক বিয়ে করে!
স্বামি কুঁঞজো, নই--এই দেখ, তোষার পায়ের কাছে চিৎ
হয়ে শুয়ে পচ্ছি £-
ও মাগো! মদনিকা-সমদ্নিকা!

থাক থাক্‌ 'কদদলী তোমাদের বিয়ে কর্ষে."”ওকে

তোমরা নিগ্নে যাও | এ

মনিকা রা নর

চপ! কুত্তল এসে গড়ল, ওদের সঙে পালা | তারপর ঘ।
হয় ব্যবস্থ! করব- রা

[কুদো ও নূলোক জঙে বাণীর প্রস্থান
(বর বেশে কুস্তল ও অনন্তকের প্রবেশ)

লাগ লাগ. লাগ. লাগ. লাগ, লেগে যা.বিয়ে লেগে বাঁ!

কিন্ত কণের তে! এখনে! খোজ নেই! ওফে অআনাক্তক,
একটু এগিয়ে দেখ না ছাই.''এজ্িলা কতদুরে?

২২

অলক্তক |

কুস্তল।
অল।

কুস্তল।
অল।
কুস্তল।
অল।
কুস্তল।
অল।
কুস্তল।
অল।
কুস্তল।
অল।
কুস্তল।

'ল।

কুন্তুল।

অল।

কুস্তল।

বৃত্র সং
যাচ্ছি, আগে আমার লেখা এই উপহারটি শোনো

একবার !-_

আমার বিয়ের উপহার ! আচ্ছা! চট করে পড়ে নে।

( রচনা পাঠ)

মরি কি মধুর নিশি শত শশী পরকাশ |

(আবেগ ভরে ) আহা--হা--হা-

শিহরে বিরহী কুল সুখের লে হা-ছুতাঁশ।

উহ্--হু--হু!
এ মধু মাহেন্দরক্ষণে মঘনে যেমতি রতি !:

বন্ুমতী দ্বিধা হও। আমি ঢুকে পড়ি।

কুস্তলে বাধিষে তথ সুশীল! উন্দভ্রিল৷ সতী!

সথিরে, আমায় ধর ধর।

মিনতি চরণে তব চিরজীবী মহাকাল !
হায়-্-ছায়-্-হায়-ছায়-

উপস্থিত হয় নাই আর ।

রসে ভেসে যায় যেন নালা! ডোবা ষিল থাল--লাগাও
এখানে । |

রচন। কেমন? চলবে ত?

শুধু চগবে--গড় গড় করে চলে যাবে!

তোমার রচনা ! আরে যাও--ধাও,

দেখ গ্ন্জিল! কতদূর!

তা যাচ্ছি, পণে চল্‌্তে বাকী পদ কয়টাজুড়ে একে
একেবারে চতুষ্পর্ধী করে নিয়ে আসি। [ প্রস্থান
'আচ্ছা, দ্বেরী হচ্ছে কেন! তবে কি কোন.*"দুর,

- জাঁজবে তো:.'বলি তাকেও সাজতে হবে তো! আহা?

'অল।
কুস্তল।

কুস্তল।

অল।

কুম্তল।

অল

কর সংছার ২

পরিয়ে, বিনোদ খোপায় মালতীর মালা দিয়ে
দর্পণে সুখ দেখ-.'মাকাণ ফলের চেয়ে রাঙ্গ!
অধরে টিপি টিপি হাপি হাস--তারপর অঙ্গের
দোঁলনি ছুলিয়ে-থপ্লন চরণ বুলিয়ে--এ না--
প্র তো নুপুরের রব ! আসছে...প্রিয়ে আদছে !
এসে! আমার অমাবস্যার পুর্ণশশী,
এস ধীরে ধীরে, এস স্জনীরে,
বড় ভয় ষনে--.
চলিতে চরণে পাছে বাজে! [চোখ বুঞিক্না বসিল

( অলক্তকের প্রবেশ)
দখা--সখা-_ |
আর সখা বলে দুরে নয় ! কাছে এসো, কাছে
এসো, বাছতে দাও ধর। বান্ছ বাড়ায়ে-৮

( অলক্তককে জড়াইয়। ধরিল )

সর্বনাশ ! কি কর বিয়ের ঘোরে!
আরে, চোখে না দেখ,
হাতেও কি মালুম হয় না!
গৌোপে সুখ যে আমার ভণ্তি!
দেখ, আমি অলক্তক !
(অলক্তককে ছাড়িয়া! চোখ মেলিয়৷ ক্ষণেক নিম্পন্দ
থাকিয়! সক্রোধে ) অলক্তক ! তবে লে--
সে নেই? লে উধাঞ্!
উধাও ! মন্থর!
ঘুলিতে নাক ভেলে দেব জান!
নাক হারানো লেও ভাল ছিল;

৪

কুস্তল।

মঙ্ধনিকা।

কুস্তল।
ম্দ।

কুস্তল।

বৃত্র সংহাক়

বৌচা নাকে কত যেটা বেচে থাকে !
কিন্তু এবে কোমর ভাঙ্গার পাল! ছাদ,
মন্কর। কৰিনি...চুঁড়ীটা সত্যি সত্যি ঘলবল নিয়ে
এ বাছ্য ছেড়ে চলে গেছে।
আ্যা, সত্য! বাধা গো--আমার কুলে এসে
নাও যে ব'নচাল হয়ে গেল! [ বনিয়া পড়িল

( মদ্নিক! এইবার লন্দুখে আলিল )
তাতে ভয় কি? আমার সঙ্গে এসো, সাতার কেটে
পারে নিয়ে যাবে !
কে! মদনিকা! কদ্দলীর কথা বলতে এসেছ ?
শুধু বলতে নয়...কদলী দেখাতেও এসেছি। কেন
গিয়েছিলে লেই উড়ন চণ্তীয় কাছে? ওর চাইতে
কদলী হাজার গুণে ভাল।

কদলীর গীত

যেয়ো না! রে যাদু কেতকীতে ।

পাবে না ত মধু পাথ! ছেঁড়া হবে লার,

নিবেধ বে হদে প্রবেশিতে |

ফুটেছে কমল মণ টল টল ডাকে ও বধু এস

রেখেছি অগাধ রঙের পাথার যত পার ডুবো ভেসে ।

বধু যাও সেই বনে, কুমুদিনী ভণে,
যেখানে বাধন চিতে ছিতে।

তা সত্যি, শিশুপাঠে পড়েছি এন্দিলা নামক আঙ্ঙ্ ফল
বড়ই টক, সে আঙুরের চেয়ে পাকা কধলী হাজার গুণে
ভাল! চল, বদল" কাঁছেই ঘাই--€ সহসা! থাদিল ) ও
কি মদলিকা! ও কফি!

মদ ।
কুম্তল।

তা ।

ইন্দ্র ।
ত্বষ্ট]।

ইন্ত্র।
ত্বষ্ট। |
ইন্্র।

তৃষ্ঠা।

বুত্ সংঙ্থাক়
কি--কি হু*ল আবার!

১৬

আরে! কষ্ষলী সেই কুঁজে৷ আব নূলোর লঙ্গে যাচ্ছে যে!
এঁ দেখ, ওদের গলায় হাত রেখে আমায় দাত দেখাচ্ছে !

শেষে হাতের কলাও ফস্কায় নাকি!
শোনো শোনো

পঞ্চম সস্তা
যজ্জভূমি
সম্ুখে গ্রজ্জলিত অগ্নি, ত্বষ্টা উপবিঃ
ইঞ্জ্র শঙে! বিবর্ঘন্য
ম। চিরং জহি বিদ্বিষ! € আছুতি দান)
(ইন্দ্রের প্রবেশ )
দেববি-_
ইন্দ্র!
দীড়াও--.প্রত্যক্ষ কর ব্রাক্মণের তেজ !
ইন্ত্র শত্রে। বিবদ্ধন্ব। ( আহুতি দান)
খবি, ক্ষান্ত ছও !
কেন! দেবতার আশঙ্কা কিলের ?
নহে শঙ্কা
ব্রাহ্মণ দেখাতে তুমি বত অগ্রসর,
ততই ব্রাঙ্গণ হ'তে দুরে সরিতে্ !
তাই কহি সাবধান,
ক্ষান্ত হও ছবি !
যাও যাও,
ব্রা্ছণত্ব শিক্ষা দিতে হবে না তোমায়!

ক্লী) কদলী!

[প্রস্থান

ইভ

ইন্দ্।

ত্বষ্টা।

শয়ন ।

বুত্র সংহার

দেবত্ব দেখাও তুমি,
যজ্ঞকুণ্ড হ'তে ইন্দ্র-শক্র সৃষ্টি করে
ব্রাঙ্মণত্ব আমিও ধেখাব !
ইন্দ্র শত্রো বিবর্ঘন্ব-_
ম। চিরং জহি বিদ্বিঘ! (আহুতি দান)
কই কই ইন্দ্রশক্র?
কই তব ব্রহ্গ তে ত্বষ্টা
বিফল হলো যে তব তৃন্টীয় আহুতি |
আর কেন? বুঝছ এখনো -স
হিংসার ভিতর দিয়ে ব্রাঙ্গণ দেখান
কভু নহেক লম্তব ! |
রহ...রহ করেছি আহতি ভুল,
এইবার হয়েছে স্মরণ-_
এ বন্ধের এ আছুতি নয় ।
প্রজলিত হোম হুতাশন,
এবার হতেই হবে প্রসন্ন তোমায়।
ঘ্বতাহুতি নহে আর,
এবার আছ্ছতি দেব |
্রাঙ্ণের বক্ষোরক্ত ধারা! |
[ নখাঘ!তে বক্ষ ছিড়িয় কুসীতে রক্ত ধরিয়া
ইন্ত্র শত্রে! বিবঙ্ন্য |
ম]! চির জহি বিদ্বিয [ আঙগুতি ঘ্বান
(বেগে জয়ঝ্ের প্রবেশ)
ক্ষাত্ত হও'*'ক্ষানত্ত হও. খবিবর,

কি কারণ ইন্্রশক্র উৎপাদন বাগ?

'য়স্ত।
শঅচী।

অমস্ত।

শচী।

-জাক্ষ্মী ।
শচী।
লঙ্ী |
শচী।

জক্্ী।

তু

বুঝ গংছার ২৭

যোগ দাও কঙখধো দেবের,
লাথী হও--প্বণঁচাত দ্বেবতার যোর তপন্যায়--
এই পুত্র মাত জাজ্ঞ। তব!
তাই হবে মাতা--
মনে রেখো, তোমারে নির্ভর করে
ব্রিলোকে দ্বেখাতে চাই
সত্য লত্য দেবমাতা আমি।
না -না--স্াম1 ছেতু দ্বেবেজ্্রাণী নছে দ্েবমাঁতা

ইন্জরাণীর গর্ভে জন্ম _লেই হেতু জয়স্ত ঘ্বেবতা-_-
[ শচীর পদ্ধধুলি লইয়া প্রস্থান

তপস্থিনীগণ ! আর কেন?

স্বামীরা লন্যাপ এতে...

স্বর্গে থাকা আমাদেব আব সাদ্ে না ত!

চল স্বর্ণ ত্যাগ করি বনবাসে যাই মোরা সবে-_
( লক্ষ্মীর প্রবেশ )

কোথা গ্বরেশ্বরী শচী?

কে? একি! কি বিচিজ্র--

মুত্তি লয়ে শব, গোলোক লক্ষ্মী জননী আমার!

মা! মা!

আমারে সঙ্গিনী কর--

যাব ধনবাসে।

মা কমল1-_-

বর্গ ছেড়ে তুমি মাবে ঝলে !

বাব না!

তুমি ঘাবে স্বর্ণ ছেড়ে আমি বব কোথা?

২৮

ত্বষ্টা।
লক্ষ্মী ।

ত্ষ্টা।

০ ]

তব্টা।

পদ

বৃক্ত সংহার

বাধা আছি আমি যে মা, তোমার আচলে!
বর্গলগ্ী তুমি যেথা-_

বন ছোক্‌.''বিজন আধার হোক্‌***

গোলকের লক্মী আমি--

আমারও সে শাস্তি নিকেতন।

এই দ্বেখ, আমার যা কিছু আছে-

কাঠা, কৌট। কড়ি শশাখ...

অবে বেধে নিয়ে এসেছি মা, গোলক ছাড়িয়া ।
চল শচী,

আমি যাই তোমান্দের সকলের আগে-- (গমনোছাতা )

(ত্বষ্ঠার প্রবেশ)

তুষি কোথা বাবে *ক্ষী?

বথ। ইচ্ছা-

তুমি কে? আমারে ঘাও বাধা?
€ দৃঢ় 'ভাবে ) দাড়াও*.'যে হই আমি!
ওঃ£--তুমিই সে স্বগ্নজেতা গবিবত ব্রাহ্মণ!
বাও--বাও--

খাক্ষপণের ধার ধারে না কমল! !
জানি..'আানি লক্ষ্মী,

দরিদ্র রাহ্গণ প্রতি

শন তৰ চিরদিন রয়েছে বিরূপ ।
আমরাও ভরসা রাখি না তার
দাড়াও--ষা বলি শোন---
তোমার আদেশ।

তোমার ও ভ্রকুটিতে

ভীত। নহি আমি !

ত্ষ্টা।

লঙগ্ী।

তষ্ট।।

লক্মী।

বৃ সংহার ২৯

তুমি ভীত নও--

কিন্তু তুমি সেবা-দবাসী ধার--
ব্রাহ্মণের ভ্রকুটিতে ভীত ব্রস্ত তিনি,
তুমি ত সামান্তা নাবী--

বু স্থির হেখ!।

এত অহঙ্কার !

লঙ্ষমীরে গায়ের জোরে কোনজন

পারে না রাখিতে -- €( গমনোদ্তত] )

(বাধা দিয় ) অন্তে না পারুক*.*

বেছজ্ঞ ব্রাঙ্মণে পারে।

এই আমি দ্িন্ু গণ্ডী--

কমগুলু জলের রেখায়--

পার ষদ্দি গণ্ডী ছেড়ে বাও।

(লক্ষ্মীর চতুর্দিকে কমগুলুর জলের গণ্ভীপ্র্াান )
(গনী কোন দ্বিকে গমনে অশক্ত হইলেন )
ব্রাহ্মণ--এরাহ্গণ !

আশ্চর্থ্য ৫তামার শক্তি;

গতি শক্তি রহিত আমার!

অখনত আম তোমার নিকট,

চিরখখণী হু”ব---
এক অনুগ্রহ কর--

শচীরে বিদার করে--

স্বর্গে আজ অন্ত রাণী বসালে ষেষন--

সেই মত সেই সঙ্গে স্জিয়। নূতন লক্ষ্মী--
বাসও শ্বরগে।

যেতে দ্বাও--শচী সঙ্গে যেতে দাও মোরে---

্বষ্টা।
শচী।
লক্মী।
শচী।

লঙ্্মী।
ত্্টা।
শচী।
ত্বষ্টা।

শচী।

ত্ব্ী।
শচী।

হুর লংকার

যাও শচী! দ্াড়ায়ে ধেখ কি?
মা মা---

শটী--শচী--

কেন ম৷ ব্যাকুপ। অত?

নাই ব। সঙ্গেতে গেলে।

যেখ! থাকি আমি--

শচীরে নয়ন জলে ধোয়। পুল্পাঞ্জলি
শুন্তে শুনতে ভেসে এসে

প্রতি প্রাতে পাড়বে ও রাতুল চরণে--
যেখ। থাক তুমি,

মনে রেখে দ্বাপীরে তোমার।

প্রণাম, বিঘা মাগো (প্রণান পুর্ব গমনোগ্ত। )
ত্রাঙ্মণ, ব্রাঙ্গণ,। এখনও যেতে দাও যোরে,

নহে ত্বর। ফেরা ও শচীরে-

শচী! ফেরো,

ডাকিলে আমারে !

শোনে শচী, এখনও এক্মাত্র রয়েছে উপান্ধ।
্বর্টচযুত হ'তে তাহে হবে না তোমার।

কি উপায়ে?

শ্বামীরে বুঝায়ে এনে

তোষধার সন্দুখে তারে নত জানু কঞ্।?

হবে না ত। জানিও ত্রাঙ্ধণ !

ভেবে দেখে." হইত নমগ-

হবে না তা দ্বিজবর--

পার বত কর গ্গাদজজ..

বুত লংহার ৩১

ত্বষ্টা। বাঁও তবে-_-্যা- দাড়াও ।
নতঙ্জান্ু না হয় বাপব ক্ষতি নাই-_-
কছি সত্য, শ্বর্শরাঙা ফিরে দিব ভারে--যঙ্গি--
শচী। বযদ্দি-
ত্বষ্টা। তোমার শ্বামীব হয়ে
তুমি যদি ভিক্ষা! চাও আমার মার্জন1।
শী | দ্বিজবর, বুথ প্রলোভন তব,
স্বামী গ্রতিনিধিরপে--ইন্ত্রাণীর উচ্চশিব-_-
অবনত নাহি হবে গর্বোদ্ধত ব্রাঙ্গণ চরণে |
হ্যা, তবে পাবি বাত্রা কালে এককার্ধয শুধু.
হে ত্রাঙ্ছণ-_
ইন্দ্রের ইন্দ্রাণী নহে--দরিদ্রারমণী শচী
তোমায় অন্তর খুলে-_-
দ্বিতে পারে এক নমস্কার ।
হে ব্রাঙ্গণ, লহ গে! প্রণাম।

দ্বিতীয় দৃশ্য
কুজের গুহ
কর্থলীকে ষ্দনিকা লাজাইতেছিল
মদ। বেশ ভাল কবে সাজ সই, ঠিক বিয়ের কণের মত করে সাজ ।
কদ্দলী। যাঁই বলিন্‌ মদনিক। আমার কিন্তু ভর করে, সত্যি সত্যিই
যদি বিয়ে কবে-'.তথ !

ম্ঘ। করে ত কবিব--
কছলী। ইস্‌.""মবে গেলেও না
মঘ। হু--এখনও মন পড়ে রয়েছে সেই কুম্তলের দ্বিকে !

বৃত্ত সংহার

কদলী। সই--

মদ । ভাবিস. নে লো.*ভাঁবিস নে। এই আঠার বছর বথন ও
কঁঝে। আর নূলো। তে!কে ধরে বেখেও বিয়ে কর্ডে পারেনি
তথন আজও পারবে না! করুক ওধের যত খুপী বিয়নের
আয়োজন-_-আমার মন বলছে) সময় হলে, সেই কুস্তল

নিজে এসে তোকে--
( কুস্তলের প্রবেশ )
কুন্তল। আমি এসেছি'"'ওগে! আমি এলেছি-_-

কদলী। কে--কুস্তল--
কুস্তল। ইস. কেমন গোলগাল চেগাবাটা হয়েছে! ইস.! আঠার
বছব ধরে খুঁকে ফিরছি__মানুষের মেয়ে হলে এ আঠাব
বছবে বুড়ী হয়ে যেতে।
মদদ। বুড়ীহত! থবর্দার !
কুস্তল। হতনা! এ্রঁএরন্দ্রিলআা। তাঁর বিয়ে হণ."'জোয়ান মার্দদ
ছেলের মা এখন সে ! অথচ আমার কর্দলী ! চির যৌবনা--
চির কাচা--চিব নবীন--ইস. | কি আগুনের মত টকটকে
যৌবনবে বাবা ইস. ।--
কর্দলী। আঃ মবণ আর কি (প্রস্থানোস্কত মঘনিক। হাত ধরিল )।
মদ। (শ্লীত) মোদের যৌবন মোদ্ধেব থাক
মোদের যৌবন মোদের আছে,
মিছে তোদের উকি ঝুকি;
পেকেছে বেল পুকুর পাড়ে
ওরে বল ন৷ তাতে কাকের কি?
মিছে গাল ধেয়ে লাল পড়লে কি হবে,
ঠুকৃরে শুধু ঠোঁট যাবে £ ওরে ঠেক্বে না জিবে,
তোদের গরজ দেখে ধর! দেবে,
কে এমন কচিমুখী।

বুরসংকর ৩৩

কুন্তপ। (শীত) অত গবব করিস, নালো-_
অত গরব করিস না লো ও যৌবনী করি মান]।
পিয়াসীরে ফিরাস ধনি গরবে হতে তালকান।।
যৌবন জোয়ারে কুলে
বাহাজে দিস ডাঙ্গায় তুলে
জোয়ারের অল নেমে গেলে
করবে ন৷ কেউ আনাগোনা ।

কুস্তল। বুঝলে? গন্ধর্ব কন্ঠ হুও***আর যাই হুও..*একিন ন।
একদিন যৌবনে ভাট] পড়বে --তখন!

ম্দ। সে ধখনকার তখন! আপাততঃ তুম যাও দেখিনি'*আমার
লখীর বিয়েট! হতে দ্বাও---

কুম্তল। বিয়ে; কদলীর? কার অঙ্গে--

মদ | কুঞ্জ]! আর নুলোর সঙ্গে

কুম্তম। নেকি! একসঙ্গে ছটা--

মদ। দ্রৌপদীর ছিল পাঁটা-_

কুম্তল। তা বটে.*'ত। বটে--কিন্ত তা বলে আমার কদ্লী--

অদ। এ্রকু'জে। নুলোর গলা খাকারী গুন? এসে পড়ল.*
পালা ও...

কুস্তল। পালাব কেন! এবাড়ীতে কি একটা ক্রিগ্না কর্ম হবে
গুনে পুরুত সেজে ঢুকে পড়লাম'**কুঁজো নূলো এককাড়ি
টাক1 দ্বিলে''.তাই পুরুত হয়ে এসেছি--

মন্দ । বেশ, তাহলে কদলীর বিয়েতে পুরুতগিরি কর।

কুম্তল। পেকি! কদলীর বিয়েতে আমি পুরুতগিরি করব!

বুকের পাজ্রা ভেঙ্গে শত রকে দেব?

বৃ সার

(নেপথ্যে কুঁজে। ও নূলে। )
কুনু । বলিলাজা হল?
যঘ। এ ওরা এলে?
কুম্তল। বাবাগে!! বা হয় একট! ব্যবস্থা! কর মদ্বনিক'।
কদলী। সই!
ম্ঘ। শোন, এথানে ঘোষট] টেনে দাড়িয়ে থাক, পরিচয়
দিসনে। একটু আগলে রাখ ওদের...আমর! আসছি।
(কুস্তলকে ) এস আমার সঙ্গে !
কুস্তল। কিন্তু ক্দলীকে ফেলে--
ম। ভয়নেই! কর্দলী তোমার হাত ছাড়া হবে না...এস,
কুস্তল। দ্বেখ, আর যাবার যাক্‌.'-কিন্ত হাতের কদ্ছলী যেন হাতেই
থাকে আমার। [ ম্নিকাসহ প্রস্থান
(কুজে। ও মুলোর প্রবেশ )
কুজো। এইফে! লেজেগুজে দাড়িয়ে আছে!
নুলো। আজ আল টোমারে ঠারব না। আঠার বন্ধর ঘুরিয়েছ...
আজ খপ করে বিয়ে করে ফেলব।

কুঁজো। তুই নয় আমি।
নৃলো । তুই লয় আমি।
উভয়ে । কছণী!

কদলী। আমি কদলী নয়...আমি পুরুত ঠাকুরের স্ত্রী;

কৃজে!। পুরুত ঠাকুরের ইস্ত্রি? পুকুত এল একলা”*.আবাক
দোকলা হ'ল কখন?

কদলী। খিরকিব দোর দিয়ে আমি এসেছি, তোমাদের বিয়ে...
এয়ে৷ চাইতে! !

কুজো। তা চাই বটে, কিস্ত কদলী কোথায়?

ক্লী। তাকে মদ্রানক। ওঘরে শার্াতে নিয়ে গেছে...এল বলে)

বুহ সংহার ৩৫

গৃলে!। কিন্তু আমাল আর সবুর সইছে না। কদলীল দেলী
হ'লে খপ. করে তোমাকেই বিয়ে কৰে ফেলব।

কুজো। তুই নর আমি।

কদলী। ছিঃছিঃ আমিযে পরস্ত্রী! আমি আপনাদের--

কুঁজো। নূলো। পুরুতেব ইন্ত্রি--

(কনেকে আসনে বসাইয়৷ আনন ধবিষ়। কুম্থল ও মদনিকাব প্রবেশ)

কৃস্তল। পুরুতের হন্ত্রী নিয়ে আব টানাটানি ন! করৎ বসগণৎ।
এই দ্বেখ, বর আগচ্ছিতং।

কুজো। দ্বাও ঠাকুর, চট করে বিয়ে দাও

নূুলো! মন্তল পলে বোলো, আগে বিয়েটা হয়ে যাক্‌।

কুম্তল। তার চাইতে বল বাপরটাই আগে ধয়ে ধাক।

ম্ব। গুভষ্টিট! চট্‌ কবে সেরে ফেল, তারপব ত বাসব?

কুস্তল। ত বটে, চাদর দিযে মুখ ঢেকে দাও! এ যা"*বাশ চাই
যে! বর বাশ ধরে দাড়াবেত!

কুঁজে!। বাঁশ কোথায় পাব, অত তর সইবে না বাপু। এমনি চাদর
দিয়ে মুখ বেধে দাও ।

ম্। কলে? ভোবার''না তোঙার ?

উভয়ে । আঁমার*'.আমার | আমি ঘিয়ে করব, আমি বিয়ে করব।

কুম্তল। কলছে নৈব কদাচনম ! এক কার্য করিম! ছুটে বংসকেই
একসঙ্গে বধে দাও." তারপঞধ শুতদুতির মর কদনী যার
ঘোমট1 আগে তুলবে তার সঙ্গেই বিয়ে হখে।

কুজো | সেই ভাল,আগে আমায় বাধ।

পূুলো। আগে আমায়।

কুস্তল। ছুঃখকি সোনার চাদ! কোন বৎসকেই ডি ছাড়া
বাখব না। একবার বাধ। পড়" তারপব ঘেখবে কত ধান্ত
গভে-কত তগুল প্রসবিত হইতং। ( উঠয়কে বন্ধন )

নূলে!।
কুন্তুল।

কুঁজো।
কুস্তল।

কুঁজেো।
কুন্তল।
নূলে]।
কুস্তল।

কুজে।।
নূলো।।

উভয়ে।
কুস্তুল।

বুত্র সংহার

ও ডা ডা1'*ডম্‌ আটকে আসছে যে!

ভয় কি, কেবল ঘম আটকাচ্ছে...এরপব নাভিশ্বাস উঠুক
আগে, তবে তো শুভদৃষ্টি! যাও গো, এইবার তোমর!
আমার বাসর লাজাওগে। [ মদনিক। ও কদলীব প্রস্থান
তোমার বাসর?

এ হোল, তোমাদের বাসর এখানে--আর আমার বাসর
এদেশের পগ!র পেরিয়ে তেপাস্তরের কদলী বনে!

কর্দলী বনে!

হ্যা, কদলা সুন্দরীকে নিয়ে।

কদলী তো আমাদের বৌ। তাকে তুষি--

আমার ক্দলীকে আমি সরিয়ে নিয়েছি আর তোমাদের
জন্তে যে কদলীকে রেখেছি (কুঁজে। ও নূলোর চোখের
চাদর লরাইয়! ) দিব্য দৃষ্টিতে ঘেখ সে একেবারে আসল
পক কর্ধলী ( কল! গাছের ঘোমট! তুলিল )

একি দ্বাদা! কলাগাছ!
কলাগাছ !

তবেরে বিটুলে ( উভয়ে বাধন খুলিয়! উঠিবার চেষ্টা)
আছা-হা উঠ না!--বাধন খুলতে গিয়ে পড়ে যাবে । কি
করি বল? বর ছটি...কনে একটা."'ভাগের অন্থবিধে !
এ কদলী গাছে যখন পক্ক ক্দলী ফলবে তখন তাকে ভাগ
করা চলবে, বালর কর! চলবে.'"আবার যখন ইচ্ছে টপ
করে গালে পোরাও চলবে। | প্রস্থান

তৃতীয় দৃশ্ঠয
কক্ষ
নর্তকীদেব নৃত্য । সহসা শেপথ্যে চাহিয়া "তাহারা "১ এগ
হইয়। প্রস্তান করিল.. বুত্রের প্রবেশ ; উন্ট্রিল।
তাছাত অনুস্রণ কবিয়। দঢভাবে দাড়াহল।
যন্ত্র সঙ্গীত আর্তনাদ করিয়। উঠিল...
আলো নিভিয়া গেল।
বৃত্র। কি বলিস...কি বলিল কুহুকিনি?
জিহুব। থসে যাবে,
এখনও সংঘত কর।
ট্রন্জিলা | বাসন! মিটাও প্বামী।
আর ন' চাঁছিব কিছু এ জীবনে আমি ।
বুত্র। সর্বনাশী। বাসন! বলে না একে,
মতিচ্ছন্ন ইহা!
এজ্জ্িলা। পণে বদ্ধ তুমি দৈত্য রাজ,
যতই দুঃসাধ্য হোক
যে বাসন। আগিবে আমার
পৃবণে প্রস্তুত তুমি।
প্রতিশ্রুতি পাল--
এক্রিলার বাসন! মিটাও।
বুব্র। ( সক্রোধে ) মিটাব বামন]।
মরু মরীচিক তুই--মায়াবিনী নাগী!
বন্ত বীজ যথা রক্রবিদ্দু পাতে
একক লহ হয়, ষেইমত অনস্ত বাসন তোর
নহে মিটিবার। এক গঙ্থা শুধু

বুত্র সংকর

আন্ উপচার 1 অস্ত্র উপচারে
বাসন৷ কামনা পুর্ণ:
আঁধারের যুল উৎপাঁটন।
হত্যা আমি করিব তোমাবে,
পুঁজ তব কুদ্রপীড়'-মাতৃপাপ ধমনৃতে তার*,
'াঁছারেও বধিব নিশ্চয়-- নিশ্চিহ্ন করিব পাপ-_-
মাতা পুত্র ছুজনার কাবেো নাহ্ছি
অব্যাহতি আজ ।
(ত্বষ্টাব প্রবেশ )
তবষ্টা। একি পুত্র, একি অঘটন?
বৃত্র। (প্রন্দিলাকে দেখাইয়া)
রাক্ষসী...রাক্ষসী পিত। !
ত্বষ্টী। কি হয়েছে, বধূষাতা ?
্ডিলা। হুয়নি কিছুই, বাসন। কবেছি গুধু--
তষ্টা। বসন করেছ?
ধীতক্দিলা। হ্যা
শচীরে কবিব দ্বাসী এই শুধু বাসন! আমার !
বুত্র। শোন পিতা, বাসনার পবিশর শোনো!
ভিখারিণী সামান্তা নাবীবে *'কবিয়াছি
হ্র্গেব ঈশ্ববী' তবুও এখনো।--

ন্দ্রলা। শ্বগে'র ঈশ্বরী হয়ে কি গৌরব মম?
নূতনত্ব কিদ্বেখালে ভাছে?
সে ত হয়ে গেছে শচী বনু যুগ আগে,
সে আসন জীণ তার চব্ণ ধলা
উজ্জিল। | ভুলে ন। তাহে'"
সেষে চাছে আরও উচ্চে অধিকার ।

বর লংহার

থাক্‌ শচী স্বগের ঈশ্বরী,
কোন অভিমান নাই,
আমি হুব--শচীর ঈশ্বরী।
বুত্র। (অঙলিতে হাত দিয়া) বিষধৰি !
তষ্টী। ( বুত্রকে ধরিলেন ১---
(প্রজ্জিলার প্রতি )
থাক্‌ থাক, নাতা'**আলিয়।ছি বহু হুরে
কাজ নাই আর।
এজ্জিলা। বাসনা আমার
লক্ষ মুখী অনন্ত প্রসার,
কোন সাস্বনায়*-.কারে। অস্ত্র দেখে
হবে না সে একন্িল নত সম্কুচিত ।
বষ্টী। পুত্র!
বৃত্র। ( নৈরাশ্যভাবে ) বুঝেছি, বুঝেছি পিতা !
সথষ্টি তুমি করেছ আমারে,
সঙ্গে সঙ্গে এ মৃত্যু অস্ত্র মম-.
বেধে দ্বেছ জীবনের সাথে।
তবষ্টী। মাত।!
উন্দ্রিলা। প্রতিশ্রুতি ভূমিও ভাঙ্গিবে?
ছে ব্রাঙ্ছণ এই কি শ্রাঙ্ষণ বৃদ্ধি?

এই গর্ব--এই সত্যনিষ্ঠা লয়ে

ব্রাহ্মণ দেখাবে তুমি দেবেন্র বানবে?
ত্ব্টী। লতা! সত্য!

হেন কাতরতা আমারে সাঙ্জে না কতু।

প্রলয়ে নির্ভীক আমি তেজশ্বী ব্রাঙ্গণ !

পু, কর ত্বর। আদেশ পালন---

সুত্র লংহার
বুর। ক্ষম।] কর পিতা,--
পারিব না!
ত্ব্া। পারিবে না!
আরে মুড,

এত মতিভ্রংশ তোর !

সৃষ্টিকারী ত্বষ্টা তোরে করিছে আদেশ"

তাঁর আজ্ঞা কর অবহ্ল! !

নাহি শোন--দ্বিব অভিশাপ-_
বুত্র। বথা ইচ্ছা! দেছ অভিশাপ!

অবাধ্য আত্মজজে তব--

ব্রন্মতেজে ভন্ম কর পিতা!

তবু আমি ভুলিব না মনে

ইন্দ্র শত্রু বুত্রানুর...শটী শত্রু নছে-_ [ প্রস্থান
ত্ব্া। বুত্র--বৃত্র--চলে গেল!

মাতা, কেমনে পুরাবে। বাঞ্)।! কি হবেউপার?
ধ্রীজ্জিল!। উপায় কি নাই খাঁষি !

স্বামী যছি পণ ভঙ্গ করে--

আছে মোর জিংহশিশু নবীন নন্দন!

মাত আজ্ঞ! পুত্র-মোর করিবে লক্ঘন?

( কুড্রপীড়ের প্রবেশ )

রুদ্রপীড়। কভু নহে...কতু নহে মাতা,

আজ্তঞ। দেছু সম্তানে তোমা রস”
তবষ্টা। কে?
রুদ্রপীড । আমি।

সবটা! । রগ্রগীড় !

বুজ লংগার ৪৩

রুদ্রপীড় । হ্যা, ত্ষ্ট পুত্র পিতৃ আজ্ঞা ক্ষন লঙ্ঘন-_

তষ্টা।

রুদ্্রপীড়

এক্জিল!।

বনরানী

কিন্তু মাতৃ বাঞ্ছ! করিতে পুরণ--.
এন্দিলার পুর রুদ্র-_
প্রতীক্ষিছে অধীর আগ্রহে!
অননী গো, দেহ অনুমতি-_
রুদ্র-_রুত্র !
এনে দেবে তুমি ইন্্রাণীরে?
। ইন্দ্রাণী ব্রদ্মাণী ধিনি হোন্--প্বর্গে ম্ডে
ব্ক্ষলোকে যেথায় থাকুন
দেব অস্ত্র ব্রচ্দ অস্ত্র শিরে মোর
আন্থক নামিয়া--শৃন হজ্তে মগারুগ্র,
বিঘুণিত চক্রলয়ে নিজে নারায়ণ
বধিতে আমারে যদি আবিভূতি হন
মাতৃভক্ত লত্যাশ্রয়ী সন্তান তোমার
পাদস্পশি হে জননী করি অঙ্গিকার নিশ্চিত করিব
ব্যর্থ চক্র সুদর্শন
মাতার বাসন। মম
স্থুনিশ্চিত করিব পুরণ।

পুত্র পুত্র

চতুর্থ দৃষ্ঠ
আশ্রম

(দুরে খনরানী করুণ উচ্ছাসে গাঞিতেছিল)
| গীত

কেনরে শিহরে তনু, কেন কেঁদে ওঠে প্রাপ।

হিয়! বিদবরিয়। আবি, ছোটেরে একি তুফান ॥

শিং

স্তর দংছার

(ঘর্জনের প্রবেশ )

বর্জন। অকম্মাৎ কোথা! হতে আগে এই--
ক্রন্দনের স্থর !
একি ভাব বিপর্যয় !
আশ্রমে রোধধ্বনি !
শান্তিময় দ্রধীচির পবিত্র আশ্রমে !
শ্রুতি ভ্রম হয় নি ত মোর?

বনবানী। গীত
নয়নে বুঝাতে নারি,
অঝরে বরষে বারি;
বসনায় সরে না ভাবা, সব আশ ভ্রিয়মান ॥

বঞ্জন | নহে পুতি ভ্রম...ওই ওঠে করুণ ব্লাপ।
ভাবী অমঙ্গল ভয়ে কে যেন বিমনা!
একি ? প্র+ণ মম শফ শন্য কেন?
হৃদয়ের মাঝে
অকস্মাৎ একি আকুলতা !
ও জ্রন্দবনের সনে কি অন্থপ্ধ মোর ?
( দ্ধিচীর প্রবেশ)
ধধীচি। বৎস,
জিজ্ঞাস্য আছে কি কিছু আগ-_
অগৎ সম্বন্ধে? ব্রহ্ম বিষম়ক?
না প্রভু, কিছুই নাই।
জানামৃত সঞ্জ থাবায়
এারট অলদ প্রার

বঙ্জন

কুজো।
নূলো।

কুজো।
নূলো।

ভয়ে।
কদলী |

কুঁজো।
কদলী ।
কুঁজে| |
কদলী।
নূলো।।

কুজো।

কদলী।

বৃত্র সংহার ৪৯
(কুঁজো ও নূলোর প্রবেশ )

এই যে! সেজেগুজে দাড়িয়ে আছে ।

আঙ্ আল টোমারে ঠারব ন। আঠাল বছর ঘুরিয়েছ"""
আজ খপ. করে বিয়ে কলে ফেলব।

তুই নয় আমি।

তুই লয় আমি।

কছুলী !

আমি কদলী নয়...আমি পুরুত ঠাকুরের স্ত্রী ।

পুরুত ঠাকুরের ইস্ত্রি? পুরুত এল একলা***আবার দোকলা
হ'ল কখন? ্‌

খিরকির দোর দিয়ে আমি এসেছি, তোমাদের বিয়ে***
এয়ে৷ চাইতো ।

তা চাই বটে; কিন্তু কদলী কোথায়?

তাকে মদ্দনিক। ওঘরে সাজাতে নিয়ে গেছে'“'এল বলে।

কি, আমাল আল সবুর সইছে না। কদলীল দেলী
হ*লে খপ. করে তোমাকেই বিয়ে করে ফেলব ।

তুই নয় আমি।

ছিঃ ছিঃ আমি ষে পরস্ত্রী! আমি আপনাদের.

কুঁজে। নূলো। ৷ পুরুতের ইন্ত্রি_
(কনেকে আসনে বসাইয়া আসন ধরিয়া কুস্তল ও মদ্দনিকার প্রবেশ)

কুম্তল।

কুঁজো।
নূলে|।

পুরুতের ইস্ত্রী নিয়ে আর টানাটানি না করং বৎসগণং।
এই দেখ, বর আগচ্ছিতং |

দাও ঠাকুর, চট করে বিয়ে দাঁও।

মন্তল পলে বোলো, আগে বিয়েটা হয়ে ষাক্‌।

৫৩

কুম্তল।
মদ ।
কুম্তল।

কুঁজে। |

ম্।
উভয়ে।

কুস্তল।

কুজো।
নূলো।
কুস্তল।

নূলে! ।

কুস্তল।

কুঁজেো।
কুম্তল।

বৃত্র সহার

তার চাইতে বল বাসরটাই আগে হয়ে যাক ।
শুভ দৃষ্টিট] চট্‌ করে সেরে ফেল, তারপর ত বাসর?
তা বটে, চাদর দিয়ে মুখ ঢেকে দাও! এ যা"**বাশ চাই
যে! বর বাশ ধরে দাড়াবেত !
বাশ কোথায় পাব, অত তরু সইবে না বাপু। এমনি চাদর
দিয়ে মুখ বেধে দাও।
কার? তোমার.''না তোমার ?
আমার-*"'আমার । আমি বিয়ে করব, আমি বিয়ে করব।
কলহে নৈব কদাচনম! এক কার্ধয করিতম! ছুটে বৎসকেই
একসঙ্গে বেধে দাও--'তারপর শুভদৃষ্টির সময় কদলী যার ঘোমটা
আগে তুলবে তার সঙ্গেই বিয়ে হবে।
সেই ভাল, আগে আমায় বাধ।
আগে আমায়।
দুঃখ কি সোনার চাদ! কোন বৎসকেই দড়ি ছাড়া
রাখব না। একবার বাধা পড়***তারপর দেখবে কত ধান্ত গর্ভে
কত তণ্ুল প্রসবিত হইতং।
( উভয়কে বন্ধন )

ও ডা ডা"* ভম্‌ আটকে আসছে যে! রর
ভয় কি, কেবল দম আটকাচ্ছে-"*এরপর নাভিশ্বাস উঠুক
আগে, তবে তে শুভ দৃষ্টি! যাও গোঃ এইবার তোমরা
আমার বানর সাজাওগে।

[ মদনিক1 ও কদলীর প্রস্থান
তোমার বাসর?
এ হোল, তোমাদের বাসর এখানে আর আমার বাসর
এদেশের পগা'র পেরিয়ে তেপাস্তরের কদলী বনে!

কুজেো।
কুস্তল।
নূলো।
কুস্তল।

কুঁজে]।
নূলো।
উভয়ে ।

বুত্র সংহাঁর ৫৬

কদলী বনে!

হয, কদলী হ্বন্দরীকে নিয়ে ।

কদলী তো৷ আমাদের বৌ তাঁকে তুমি__

আমার কদলীকে আমি সরিয়ে নিয়েছি আর তোমাদের
জন্তে যে কদলীকে রেখেছি ( কুঁজো ও নূলোর চোখের
চাঁদর সরাইয়া ) দিব্য দৃষ্টিতে দেখ সে একেবারে আসল

পক কদলী। ( কলা গাছের ঘোমটা তুলিল )
একি দাদ! কলাগছ !

কলাগাছ!
তবেরে বিটলে ( উভয়ে বাধন খুলিয়া উঠিবার চেষ্টা)

কুস্তল। আহা-হা উঠনা!_বাধন খুলতে গিয়ে পড়ে যানে। কি

কার বল? বর দুটি-.কনে একটা. ভাগের অন্থবিধে |
এ কদলী গাছে যখন পক্ক কদলী ফলবে তখন তাকে ভাগ
করা চলবে, বার করা চলবে-""আবার যখন ইচ্ছে টপ
করে গালে পোরাও চলবে।

| প্রস্থান

তৃতীর দৃ্য

কক্ষ

নর্তকীদের নৃত্য । সহসা নেপথ্যে চাহিয়া তাহারা ভীত রন্ত

বৃত্র।

হইয়া প্রস্থান করিল"..বৃত্রের প্রবেশ 7 এন্দ্রিলা
তাহার অনুসরণ করিয়! দুভাবে দাড়াইল।
যন্ত্'সঙ্গীত আর্ত করিয়া উঠিল.."
আলো! নিভিয়া গেল।
কি বলিস"''কি বলিস কুহকিনি ?

৫২ | বুত্র সংহার
জিহব। খসে যাবে;
এখনও সংযত কর।

এক্জিলা। বাসনা মিটাও স্বামী |
আর ন! চাহিব কিছু এ জীবনে আমি £

বৃত্র। সর্বনাশী! বাসন! বলে না একে,
মভিচ্ছন্ন ইহা !

এন্দ্রিলা। পণে বদ্ধ তুমি দেত্যরাজ,
যতই দুঃসাধ্য হোক
যে বাসন! জাগিবে আমার
পুরণে প্রস্তুত তুমি ।
প্রতিশ্রুতি পাল-.-
ধন্দ্িলার বাসনা মিটাও।

বৃত্র। (সক্রোধে) মিটাব বাসন!
মরু মরীচিক!1 তুই-_-মায়াখিনী নারী!
রক্ত বীজ যথা রক্তবিন্দু পাতে
একৰ সহম্ হয়, সেইমত অনন্ত বাসন। তোর
নহে মিটিবার। এক পন্থা শুধু
অস্ত্র উপচার ! অস্ত্র উপচারে
বাপনা কামনা পূর্ণ!
আধারের মূল উৎপাটন।
হত্যা আমি করিব তোমারে,
পুত্র তব রুদ্ত্রপীড়-"'মাতৃপাঁপ ধমনীতে তার."
তাহারেও বধিব নিশ্চয়--নিশ্চিহ্ন করিব পাপ-

স্ষ্ট।।
তা ।
এন্জিলা।
তুষ্টা।

এন্দ্রিলা।

বৃত্র।

এন্দ্িলা।

বুব্র সংহার ৫৩

মাত পুত্র ুজনার কারে নাহি
অব্যাহাত আজ ।

(তষ্টার প্রবেশ)
একি পুত্র, একি অঘটন ?
( এজ্দ্রিলাকে দেখাইয়া!)
রাক্ষসী-*'রাক্ষপী পিতা! !

কি হয়েছে, বধূমাতা ?

হয়নি কিছুই, বাসনা করেছি শুধু

বাসন! করেছ ?

হা

শচীরে করিব দাসী এই শুধু বাসন! আমার !
শোন পিত!, বাসনার পরিসর শোনে। !
ভিখারিণী সামান্। নারীরে-*.করিয়াছি
বর্গের ঈশ্বরী''.তবুও এখনো-_

স্বর্গের ঈশ্বরী হয়ে কি গৌরব মম ?
নৃতনত্ব কি দেখালে তাহে?

সে ত হয়ে গেছে শচী বহু যুগ আগে,
সে আসন জীর্ণ তার চরণ ধূলায়।
এনক্দ্রিলা তুলে না তাহে'*"

সে যে চাহে আরও উচ্চে অধিকার ।
থাক্‌ শচী হ্বর্গের ঈশ্বরী,

কোন অভিমান নাই,

আমি হব--শচীর ঈশ্বরী ।

( অনিতে হাত দিয়া ) বিষধরি !

৫৪8

তব! ৷

এজ্দিলা।

ত্্টা।
বুত্ত।

তুষ্ট ।
এক্দ্িল| ।

তই ৷

বৃত্র।

বুত্র সংহার
(বুত্রকে ধরিলেন )--
€ এন্ড্রিলার প্রতি )
থাক্‌ থাক মাতা-"*আসিয়াছি বনু দুরে-*-
কাজ নাই আর ।
বাসন। আমার
লক্ষ মুখী অনন্ত প্রসার,
কোন সাস্বনায়'-'কারে। অস্ত্র দেখে
হবে না সে একতিল নত সঙ্কুচিত
পুত্র!
( নৈরাশ্তভাবে ) বুঝেছি, বুঝেছি পিতা ?
সৃষ্টি তুমি করেছ আমারে,
সঙ্গে সঙ্গে এ মৃত্যু অস্ত্র মম__
বেধে দেছ জীবনের সাথে ।
মাতা !
প্রতিশ্রুতি তুমিও ভাঙ্গিবে ?
হে ব্রা্ষণ ! এই কি ব্রাহ্মণ বৃত্তি ?
এই গর্ব-_-এই সত্যনিষ্ঠা লয়ে

ব্রা্ষণ দেখাবে তুমি দেবেন্দ্র বাসবে ?

সত্য ! সত্য!

হেন কাতরতা আমারে সাজেনা কভু ।
প্রলয়ে নিভীক আমি তেজস্থী ব্রাক্ধণ ?
পুজ, কর ত্বর। আদেশ পালন--

ক্ষমা কর পিতা,_-

পাবিব না!

ত্ব্টা।

ততটা ।

বৃত্র সংহার র্‌

পারিবে না !
আরে মুড,
এত মতিভ্রংশ তোর !
স্গ্িকারী তৃ্টা তোরে করিছে আদেশ:*'
তাঁর আজ্ঞ! কর অবহেল। !
নাহি শোন-_-দিব অভিশাপ-.
যথা ইচ্ছা! দেহ অভিশাপ !
অবাধ্য আত্মজে তব--
ব্রহ্মতেজে ভম্ম কর পিতা !
তবু আমি ভূলিব ন মনে
ইন্দ্র শত্র বৃত্রান্থর-**শচী শত্রু নহে-_
[প্রস্থান
বু্র-_বুত্র-_চলে গেল !
মাতা, কেমনে পুরাবে বাঞ্ছ৷ ! কি হবে উপায়?

এন্দ্রিলা। উপায় কি নাই খষি!

রুদ্রপীড়।

তু] ৷
রুদ্রপীড়।
ত্ষ্টা।

স্বামী বদ্দি পণ ভঙ্গ করে-_
আছে মোর পিংহশিশু নবীন নন্দন !
মাতৃ আজ্ঞ পুত্র-মোর করিবে লঙ্ঘন ?

( রুত্রুপীড়ের প্রবেশ )
কত নহে-"-কতু নহে মাতা,
আজ্ঞা দেহ সম্তানে তোমার-_
কে?
আমি।
রুদ্রপীড় !

রুদ্রপীড়। হ্যা ত্বষটা পুত্র পিতৃ আজ্ঞা করুন লঙ্ঘন

€ঙ

ত্্টা।

বৃত্র সংহার

কিন্তু মাতৃ বাণ করিতে পূরণ--
এঁজ্জিলার পুত্র রুদ্র-_
প্রতীক্ষিছে অধীর আগ্রহে!
জননী গো, দেহ অন্ূমতি-_
রুদ্র--রুদ্র !

এনে দেবে তুমি ইন্দ্ণীরে ?

রুত্তরপীড় । ইন্দ্রাণী ব্রহ্গাণী ধিনি হোন্‌-_ঘর্গে মর্তে

ব্রন্মলোকে যেথায় থাকুন

দেব অস্ত্র ব্রহ্ম অস্ত্র শিরে মোর

আস্থক নামিক্া__শূল হস্তে মহারুন্্,

বিঘৃণিত চক্র লয়ে নিজে নারায়ণ

বধিতে আমারে যর্দি আবিভূ'ত হন

মাতৃভক্ত সত্যাশ্রয়ী সস্তান তোমার

পাদম্পশি হে জননী করি অঙ্গিকার নিশ্চিত করিব
ব্র্থ চক্র স্থদর্শন__

মাতার বাসনা মম

স্থনিশ্চিত করিব পূরণ ।

এক্দিল।। পুত্র-_পুত্র-_

'বনরাণী ।

বন ।

বনরাণী।

বঞ্জন।

চতুর্থ দৃশ্য
আশ্রম

(দূরে বনরাণী করুণ উচ্ভখাসে গাহিতেছিল )
গীত
কেনরে শিহরে তন্ন, কেন কেদে ওঠে প্রাণ।
হিয়৷ বিদরিয়া আজি, ছোটেরে একি তুফান ॥
বজ্জনের প্রবেশ
অকন্মাৎ কোথা হতে জাগে এই--
ক্রন্দনের স্থুর !
একি ভাব বিপর্যয় !
আশ্রমে রোদন্ধ্বনি !
শাস্তিময় দধীচির পবিভ্র আশ্রমে !
শ্রুতি ভ্রম হয় নি ত মোর ?
গীত
নয়নে বুঝাতে নারি,
অঝরে বরষে বারি ;
রসনায় নরেন! ভাষা, সব আশ। ম্রিঘমান ॥
নহে শ্রুতি ভ্রম-*ওই ওঠে করুণ বিলাপ!
ভাবী অমঙ্গল ভয়ে কে যেন বিমনা !
একি ? প্রাণ মম শু শূন্য কেন?
হৃদয়ের মাঝে
অকল্মাৎ একি আকুলতা !
ও ত্রন্দনের সনে কি সম্বন্ধ মোর?

৫৮

দধীচি |

দধীচি।

বঙ্জন।
দধীচি।

বঞ্জন।
দধীচি।
বজ্জন।
দধীচি।

বৃত্র সংহার

€ দধীচির প্রবেশ )

বৎস,
জিজ্ঞান্ত কাছে কি কিছু আর-_-
জগৎ সম্বদ্ধে? ব্রহ্ম বিষয়ক ?

না প্রভু, কিছুই নাই।

জ্ঞানামৃত সহশ্র ধারায়

প্রাবুট জলদ প্রায়

যা করেছ বরিষণ দিবস শর্ধরী

নিমজ্জিত আমি তাহে।

সব প্রশ্ন স্তব্ধ হয়ে গেছে-"*সব ভাস্তি

অবগত দেব !

তবু তবু পুত্র !

থাকে যদি কোন প্রশ্ন, কোন তর্ক,

একটু সন্দেহ কোন স্থানে-_

খুব ভেবে দেখ,

লওরে মীমাংসা করে এই বেলা তার--

অতঃপর ঘটিবে না আর ।

( সবিস্ময়ে ) অতঃপর ঘটিবে না আর
অন্তরে আমার নারায়ণ করিল! ইঙ্গিত__

দেহত্যাগ করিব এবার ।

(বিস্মিত আতঙ্কে ) দেহত্যাগ ?

দেহত্যাগ !

(কাপিতে লাগিল )

একি বৎস! কাপিতেছ কেন?

বজ্জন।

দধীচি।

বজ্জন।
দধীচি।

বৃত্র সংহার ৫৯

না! বুঝিলাম এতক্ষণে

চারিদিকে ওঠে কেন করুণ বিলাপ,
অরুস্তদ আর্তনাদে মুরছিয়। পড়িছেন
কি কারণ তপো বনরাণী---প্রতূ, প্রভু !

রে অবোধ !

জন্মিলে মরণ কৃ ন! হয় খণ্ডন ।

ভেবে দেখ,

মরিবে কি গুরু তবে তোর-*'সামান্থ মানবসম
জর! আক্রমণে, ব্যাধির পীড়নে"*'

দেহ ভারে নিরুপায় হয়ে?

গুরু-__ গুরু !

অস্রভারে অবনত সকরুণ চোখে
চাহিও না.''চাহিও না

হে বৎস আমার--

মায়ার মাধুরী

খাষিরেও করে দেয় অধীর চঞ্চল!
না-_না শৃঙ্খল দিও না পায়ে--
জীবনের এই অবেলায় !

ছাড় মোরে এইবার**.কর বৎস
নারায়ণে একাস্ত নির্ভর,

নারামণে সর্বন্থ অপণ।

(উর্ধনেত্রে) নারায়ণ! অনাথ শরণ !
( দধীচির প্রতি ) ভগবন্! দেহত্যাগ করেছ মনন,
গুনিতে কি পাই,

শ৩

দরধীচি।

জয়ন্ত |
দধীচি ।
জয়ন্ত ।
দরধীচি।

জয়ন্ত |
ঘধীচি।
জয়ন্ত |.

বুক সংহার

কি উপায়ে দেহত্যাগ করিবেন
দধীচি মহষি?

এখনো তা হয়নি নির্ণয় বস!

হৃদিস্থিত নারায়ণ-_

দেহ ত্াাগে করেছেন আদেশ কেবল!

কিন্তু কি উপাঁয়ে__

এখনো তা গা অন্ধকারে ।

দেখি, তার শুভ ইচ্ছা

কোন দিকে লয়ে যায় মোরে । .
€(জয়স্তের গুবেশ )

ব্রাহ্মণ সন্তম পদে নমে দেবদূত ।

কুমার জয়ন্ত ?

দেবতার দৃত্ত বর্তমানে ।

দেবতার জয় হোক্‌,

আগমন কি উদ্দেশে, মতিমান্‌?

অভয় প্রার্থনা করি ।

প্রকাশ অকুভোভডয়ে ।

ব্রাহ্মণের দর্প চূর্ণ হেতু

তপন্তযায় অগ্রসর দেবতা মণ্ডল ।

বিধিলতে পাঠালেন মোরে,

বহুদিন ধরে ব্রহ্মধি দধীচি--

বিশ্ব-বক্ষে করেছেন বনু যজ্জ হোম

বহুবিধ সাধনায় নিত্য পিহ্ধ তিনি,

দেবতার এ নব সাধন বিধি

ঘধীচি।

বৃত্র সংহার ৬১,

হতে পারে একমাত্র

তাহারই গোচর।

কহ মুনি, কি বিধান এ নব ব্রতের ?
উপান্ত কে এই তপস্যার?

বঙ্জন ! উপায় অস্পষ্ট-ভাবে দেখা যাঁয় যেন।
পাই বুঝি পুনরায় প্রতুর ইঙ্গিত !

শোন, দেবদূত !

উপাশ্ত এ তপশ্তা র---

একমাত্র দর্পহারী নারায়ণ;

. ব্রাঙ্ষণের দর্প দত্ত যার

জয়স্ত ||

কন্দ।

তিনি ভিন্্ সে দর্প চুরিতে

কারে! সাধ্য নাই।

চলে। মোর আশ্রম মাঝারে,

নারায়ণ মন্ত্র আমি প্রদানিব তোম]|।

চলুন। [ সকলের প্রস্থান
. (কন্দ ওরুত্রপীড়ের প্রবেশ )

রুদ্রপীড়,

শচী আসে দধীচির আশ্রম দেখিতে,

উপযুক্ত এ স্থযোগ'*'বিলম্ব কিহেতু ।

মনে সাধ ইন্দ্রানীর--দেখিবেন খষি তপোবন,

এসময়ে আশ ভঙ্গ করিব কত্বাহার ?

ন1 না." "আজ থাক পিতামহ---

হাই চিত্তে দেখুন আশ্রম-_-

তার পর--.

ঠ

কন্দ।

দ্র |

কন ।
কন্র।

নারদ ।
শচী |

বুত্র সংহার

রুদ্র'*'রুদ্র ! নাহি বুঝি

বিপরীত আচরণ তব!

বারে বারে বাধ! দাও--

ধরিতে শচীরে !

অনর্থক কেন তবে এসেছিলে পণ বন্ধ হয়ে!
ধিক ভীরু-*'শতধিক তোমা ।

ভীরু ! হ্যা, সত্যই এ ভীরুত। আমার !
এসেছি যখন জননীর বাসন! পূরণে, সত্য কথা,
কিসের বিচার এত ?

ইন্দ্রাণী ব্রন্ধাণী যিনি হোন,

অপরাধ থাক বা না থাক্‌,

মায়ের বাসনা মোর মিটাব নিশ্চয় ।

কিন্ত বিবেক !

না। বিবেক-বিচার ধশ্ম নবার উপরে
সর্বাধিক গরীয়সী-_-সে আমার মাত ।

বৎস! আসিছে ইন্দ্রাণী--

ইন্দ্রাণী! ও-_

অন্তরালে এস পিতামহ ।
| প্রস্থান

(নারাদ ও শচী আদি দেবীগণের প্রবেশ )
সম্মুথেই দধীচি আশ্রম দেবী !

দেবষি নারদ ! অসীম করুণ! তব;
ধম, পৃণ্য প্রেমের আধার
কত তীর্থ স্থান,

নারদ।

শচী।

রুদ্র ।
শচী।
রুদ্ধ
শচী।

বৃত্র সংহার
কত স্বচ্ছতোয়া নদী,
কত সিদ্ধাশ্রম,
দেখিলাম তব কুপা বলে।
ত্বর্গবাস কালে এ তৃপ্তি ঘটেনি কতু।
অগ্রগামী হোন প্রভূ!
না না পথে আসা গেছে"*'
খষির আশ্রমে যাব,
স্নান করে যাই।
ওই বুঝি শ্রম বাহিনী?
আশ্রম বাহিনী, মাতঃ!
নাম এর দাক্ষায়নী নদী,
সদ্য; মোক্ষ প্রদায়িনী )
প্রণিপাত করে নেমো জলে ।

আয় দেব সেনা !

দেবী জন্ম আমদের

নফল সার্থক করি তীর্থ নদী স্নানে!
দরাক্ষায়নি ! মাতা দাক্ষায়নি-_

(রুজ্রের গবেশ )

দাড়ান! বন্দিনী আপনি।

কে তুমি বালক !

এন্দ্রিলা কুমার আমি, নাম্‌ রুদ্রপীড়।
এন্দ্রিলা কুমার তুমি? রুদ্র নাম তব?
বৎস! বন্দিনী কি হেতু আমি?

| গশ্থান

( গমনোগ্তা )

৬৩

৬ও বৃত্র সংহার
রুদ্ধ । জননীর বাসন! পুরণে।
| সহম্র প্রশংসা করি এই তব জননী ভক্তির--
কিন্তু শুনিতে কি পাই বৎস,
. জননীর বাসন। তোমার ?
রুদ্র। করিবারে আপনারে সেবিকা কিস্করী ।
দেবীগণ। কী-_কী-_
( দেববালাগণ উত্তেজিত হুইলেন--শচী তাহাদের বাধ! দিলেন)

শচী। স্থির হও.".স্থির হও দেবীগণ !
রু্। একি!

কেন শুফ তালু, কেন রুদ্ধ শ্বাস,

রুদ্রপীড়, জনম সার্থক কর--

জননীর বাঞ্ছা পূর্ণ করে।

এসে! দেবেজ্্র(ণী--

( সহসা জয়স্তের প্রবেশ )

জয়স্ত। অপেক্ষা দীনব-_-
রুদ্র। কে!
জয়ন্ত । এন্দ্িল। জননী তোর,

আমিও রে শচীর সন্তান;

মাত অপমান সহিব না! জীবন থাকিতে-_-
শচী। পুত্র
জয়স্ত। মা! মা! সরেযাও।
শচী। শান্ত হও শচীর কুমার।
জয়ন্ত । শাস্তহব! কি বলিছ মাতা?

বিষধর তুলিয়াছে ফণা---

শচী।

রুদ্র ।

শচী।
রুদ্রে।

শচী।

বুত্র সংহার ৬:

ব্রন্ধ তালু পরে জ্ঞাগস্তে, উন্মন্তবৎ'.-
শান্ত হব আমি? না না...

একবার আজ্ঞায় তোমার-*.টৈত্য অধিকৃত স্বর্গে
একাকিনী রাখিয়া! এসেছি ।

পুনরায় বিধি তোমা মিলাল জননী,
এবার আদেশ তব পালিব না কত!
অন্তর করে শাস্তি দিব দুরস্ত দানবে।
শাস্ত হরে প্রাণ পুত্র মোর !

অস্ত্র পাণি হবি পরে মাতার উদ্ধারে--
আগে দেখ'''মাত! তোর--

রক্ষিতে আপন মান,

পারে কিনা পারে !

( রুত্র প্রতি ) এন্দ্রিলা কুমার !
বন্দিনী তোমার আমি;

কিন্ত যদি সঙ্গে নাতি যাই--

দৃঢ়ভাবে দঈীডাই এখানে,

কি প্রকারে লয়ে যাবে তুমি?
( চমকিয়৷ উঠিল )

বল? কি প্রকারে লয়ে যাবে যোরে ?
( নিরুপায় নৈরাশ্খে দীর্ঘশ্বাস )

কি কারণ কম্পিত অধর !

ধর! পৃষ্ঠে নত নেত্রে কেন চাহিতেছ ?
ভেবে কি এসনি বৎস, কি প্রকারে লয়ে যাবে মোরে?

কন্দ।

জয়ন্ত ।

শচী।

কম্প।

বিষ্ণু ।

পুত্র সংহার
( কন্দের প্রবেশ)

কেশ মুষ্টি ধরে, ষেরূপে নিষ্টুর ইন্দ্র
কেশে ধরি বিশ্বরূপে করেছে হনন--
সেই মত রে গর্বিব তা__

তোমারেও আকবিব কেশে--

মাত। !

দৃঢ় হও শটীর নন্দন !

মহাকাধ্য এসেছে আমার-_-

দেবতার সাধনায়

উত্তর সাধিক। হব...অপমান করিয়া সঞ্চয়!
কেন বিচঞ্চল পুত্র---করহ উল্লাস-_
কোটী জন্ম তপস্ঠায় চত্রধারী নারায়ণ
যদি ব' ঘুমায়-_
শুধু একমান্ত্র সতী অপমানে অনন্ত শয়ন ত্যজি
মুহুণ্ডে জাগিয়। ওঠে সথদর্শন করে লয়ে
ক্ষিপ্ত দর্পহারী ।

দর্পহারী ! কোথ| দর্পহারী তোর ?
এই দেখঃ কেশ আকর্ষণ করি--
ডাক ডাক তোর দর্পহারী কোথা!

(বিষুর প্রবেশ )

দর্পহারী সম্মুথে তোমার ;

আরে দৈত্য; সতী অপমান !

বক্ষ রক্তে করু তবে পাপের স্থালন !
সথাদর্শন-স্পস্দর্শন-__

-কনা।

কুদ্র।

শচী।

বিষুঃ।
শচা।

বিষণ ।
'শচী।

বৃত্র সংহার ৬৭
একি ! মঠশুন্ত ভেদ করি-_
ওঠে একি প্রলয় আবার !
মুতার বিষাণ বাজে. মুত্র বিষাণ!
ওই...ওষ্ঠ ধেয়ে খাসে সুদশন-
মাতা মাত।-_-
নারায়ণ, রক্ষা কর."
ফিরাও ফিরাও ত্র। চক্র মদ্শন__
ফিরাব চক্রেরে !
দেখি না!
রুদ্রপীড় চল ছল আখি! সন্তানের মাতা আমি",
আমি কি দেখিতে পারি-_-
এন্ধ্রিল। পুত্রের ওই বিষ মুরতি।
দেবী-.
কিরে যাও নারায়ণ _-
এস রুদ্রগীড--পণবদ্ধ মাতার সম্ান"""
প্রঠিজ্। প্রানে ভর নিজে আমি যাণো
তব মাত লন্লিবানে স্বেচ্ছায় সাগ্রহে ।

ইন্জ।

শারা।,

ইন্দ্র ।

লারা।

ততায় অঙ্ক
প্রথম দৃশ্য)
বনভূমি
(নারায়ণ ও ইন্দ্রের প্রবেশ )
দেখ দেব! ব্রঙ্গণের দর্প দে!
নীতি নাই.-দণ্ডের বিচার নাই
রমণী মানে নাঃ শচীরে বন্দিনী করে
করিবে কিস্করী !
অপদস্থ বিতাড়িত স্ব্বহারা মোর! $
টলি নাই তবু.
এখনও গর্বভরে-_
মাথা উচু করে আছি
শুধু দেব তব প্রত্যাশা ।
কই তব রক্ত আখি,
কই নে সংহারী মুর্তি দেব দর্পহারী ?
দানবারি ! ব্রাহ্মণের দর্প চূর্ণ
কিনূপে করিবে?
ব্রাহ্মণের বিষদক্ত
বৃত্র দৈত্যে সবংশে বধিয়া !
অস্ত্র দাও তার নারামণ ।
সমশ্যার কথা ইন্দ্র!

ইন্দ্র ।

'নারা।

ইন্দ্র।
নারা !

ইন্্।
লারা ।

ইন্দ্র

'নারা !

বৃত্র সংহার ৬৯

বৃত্রান্থরে করিবে সংহার !

যোগ্য অস্ত্র স্থজন তাহার আজও তে। হয়নি ।
সৃষ্টি হয় নাই!

না! ব্রাহ্মণের বক্ষ রক্তে স্্ট সে দানব,
তার মুগডপাতে--আমার এ স্থদশন,

শিবের তিশুল_ শক্তির দুর্ধার খড়া

নচেক সঙ্ষম। পুরন্দর, সে অস্ত্রের হয়নি স্জন।
হাট কর-- বে চক্রধারী।

অস্ত্র স্থষ্টি! তা হলে তোমায়

আরো কিছুদুর হতে হবে অগ্রসর ।
ব্রাহ্মণের দর্পচ্ণ

এক মাত্র ব্রাহ্মণে করিতে পারে;

এ সৃষ্টি আমার নাধ্যাতীত ।

নারায়ণ__

শোন পুরন্দর--

সংহাপিতে ব্রা্ণের বক্ষ রক সন্তত দানব
ব্রাহ্মণের বক্ষঃ অস্থি হবে প্রয়োজন ।

সেহ অস্থি লম্গে

বিশ্বকন্ম। যদি পারে নব অস্ত্র নির্মাণ করিতে
সেই অস্ত্রে বুত্রর শিধন।

ত৷ ব্যতীত নাই এর অন্ত উপাদান।
ভগবন্‌ !

ত1 হলে কি ব্রহ্গহত্য। বিখি দাও তুমি?
হত্যালব্ধ অস্থিতে হবে না !

প৩ বুত্র সংহার

যেইরূপ প্রাণের উচ্ছণাসে তব
বক্ষোরক্ত ঢেলেছিল যজ্জের অনলে-_

ঠিক সেইরূপ প্রবল আগ্রহে

বক্ষ হতে অস্টিচয় তুলে দিতে হবে।

ইন্দ্র। কেব! দেবে তাহ! ?

নারা। প্রকৃত ব্রাহ্মণ যদি থাকে এ জগতে,
অবশ্ঠই দেবে--যাও খুজে দেখ ।
ইন্জ। তাই হোক ভবে, চল দেবগণ!
ব্রাহ্মণ দেখার সাধ চিরদিন অন্তরে আমার;
অস্থি যদি পাই---
বৃত্ের সংহার করে
দর্পচূর্ণ করিব ত্বষ্ঠার-_যদি নাহি পাই-_
জগৰে ব্রাহ্মণ নাই জানিব নিশ্চয়!
( অগ্রগামী হইলেন ),
নার। জগতে ব্রাহ্মণ নাই-_-সত্যই কি নাহিক ব্রাহ্মণ!
গ্রহ উপগ্রহচয় নিজ নিজ কক্ষে তবে কেমনে চলিছে?
ব্রাহ্মণত্ব লুপ্ত হত য্দ-_ ্
সে মূহুর্তে ব্রদ্ধাণ্ডের শ্বাসরুদ্ধ হত।
কোথায় ব্রাহ্ষণ_--এসে1"""অস্থি দাও---
বাসবে দেখাও এসে ব্রাঙ্গণ মহিমা !

(দধিচীর প্রবেশ)

দ্রধিচী । ( কৃত্রিম প্রতাখ্যটনে )
নানা দিব না-দিব না আমি,

নার। |

দধীচি।

লারা ।

দধীচি ।

বৃত্র সংহার ৭১

বক্ষ অস্থি কিছুতে দিব না".

যাই কর তৃথি !

রেখে দাও সাধা হাসি,

দেখি এইবার-_

আদরের দেবতার রক্ষা হয় কিসে!
অস্থি আমি দিব না কিছুতে ।
দধীচি, আমি ছে] ডাকিনি তোমা;
ব্রার্থণ ত কত আছে!

আমি কি বলেছি ইজ্জে

দধীচির অস্থি আাহরিতে !

মূখে বল নাই;

কিন্তু বাক] নয়নের ঠার__

সেষে করে মুহমুছ সন্ধগেত বাসবে,
যা৪--যাও দধীচির কাছে যাও""*
বুঝিতে পারি না আমি !

তাই বদি করে থাকি--

কি অন্তায় করেছি দধীচি !

ব্রাহ্মণের দর্পচূর্ণ-তপ বিধি নিতে
জয়ন্ত আনিয়াছিল তোমার সকাশে !
তুমি কিনা নারাফণ মন্ত্র দিয় পাঠাও তাহারে
বেছে বেছে আমারই নিকটে !

পারি আমি? আমি যে ত্রঙ্গণ্যদেব !
ত্রাঙ্মণ আমার প্রাণ!

নারায়ণ--

৭২ বৃত্র সংহার

নারা। কাজেই কি করি-_নিক্পায় হয়ে.
আমারেও দিতে হল দ্বিতীয় বিধান !
ব্রাহ্মণের হত্মানে ব্রাহ্মণই সক্ষম
আর ইঙ্গিতও কর এ কারণ,
সে ব্রাঙ্ষণ একমাত্র এই দধাচিই,
সাধে কি পাঠাই আমি তোমার নিকটে ।
দধীচি। সত্য বটে
কে বুঝিবে ব্রাঙ্গণ মধ্যাদ--
ভগুপদ চিহ্ধারী হরি তোমা বিনা!
ব্রাহ্মণ চিনেছে তোমা

তুমিও ব্রাহ্মণগত চিত!
অন্তমতি দাও তবে অস্থিদান করি !
নারা। ( হাসিয়া ) আমি কি বলিব তার ?

দধীচি। আবার চাতুরী !
এসেছে শেষের দিন"*-
দীননাথ ! দিও নাক আর মোরে-_
আমিত্বের মিথ্যা অভিমান ।
ইচ্ছান্প সেবকে তব
হাত ধরে নিয়ে চল প্রভু !
বল-_অস্থি দান করি।
নারা। কর দান বক্ষ অস্টি-_-
ব্রাঙ্গণ প্রধান;
ব্র!দ্ধণের দর্প চুর্ণ নামে
উচ্চে তোল ব্রাহ্মণ সম্মান ।

দধীচি।
নার] ।

দধীচি।

নার] ।

দর্ধীচি।

বজ্জন।
দধীচি।
বঙ্জন।
দধীচি।

বৃত্র সংহার ৭৩

পারিব ত ভগবন্‌?
্রন্ধ জ্ঞানময় তুমি সর্ববমায়াতীত,
কিছু নাই অসাধ্য তোমার!
( মিনতি শ্বরে )
একটা প্রার্থনা আর-__
দেখে], যেন সে সময়ে থেকো 17
শুধু আমি নই;
তোমার এ আত্মত্যাগ দেখিতে আসিবে
সর্ববভ্যাগী শিব""স্বযু্ু চতুরানন।
বিদায়--বিদায় দ্বিউ--
অশ্রভারনত নেত্রে
নারাম্ণ--মাগিতেছে বিদায় এখন।

| [ প্রস্থান
( আনন্দে উচ্চকণ্ডে )
বর্জন! ব্জ্ঞান !
ছুটে আয়্-''উপায় পেয়েছি দেহত্যাগে।

( ঝজ্জনের ছুটিয়া! প্রবেশ )

কি উপায় প্রভু !
বক্ষ অস্থি দিয়ে দেবতায়।
বক্ষ অস্থি তুলে দেবে!
নারায়ণ দত্ত বিধি !
ব্রহ্ম বক্ষে! রক্ত জাত অস্ত্র সংহারে
ব্রহ্মণের বক্ষ অস্থি হবে নাকি এবে প্রয়োজন ।
কিআনন্দ! কি আনন্দ!

তি বৃত্র সংহার

দেহত্যাগ তরে মোর-_.
নারায়ণ দিলেন বিধান !
ছুটে যা-..ছুটে ষা বৎস,
দেবগণে দে রে সমাচার 1-_

বঙ্জন। প্রভু, প্রভূ,
দধীচি। একি! চোখে জল!
না-_না_কথ নয়-_

শেষ অনুরোধ মোর
রক্ষা কর তুমি! শীপ্ব যাও-
শীপ্র [যাও দেবগণ পাশে !
| খঙ্জনের প্রস্থান
বিদায় বন্থুধা মাতা ।
বন্ধ অনাচার--.বহু অত্যাচার
করেছি মা, তব বক্ষ পরে!
অপরাধ ক্গম গে জননী !
ভরে ওঠ শ্যাম সষমায়,
বাণার ঝঙ্কারে গাও রি
দধীচির বিদায় কাহিন) !
( নেপথ্যে করুণ যন্ত্রঙ্গীত উঠিল) শুনিতে শুনিতে দরধীচির গ্রস্থান )

কুম্তল।

১মব্র!।

কুম্তল।

খয়ব্রা।
কুস্ধল।
১মব্রা।

২য় ব্রা।

কুন্তল।

দ্বিতীয় দৃশ্য)
বনপথ

(ব্রাহ্মণ বেশধ'রী কুন্থল ও 'শারে! দুইজন জন্ধণের প্রবেশ )

দেবতা ব্যাটাদের কি আক্কেল বল. ঠদখি! বাধুনের সঙ্গে
বাদ! বামুনের দর্প্ঞুর্ণ,.. করবে আবার তার জন্যে
বামুনেরাই নাকি তাদেই জামাই আদরে ডেকে বুক থেকে
হাড় খুলে দেবে! এতটকুন আক্কেল নাই ব্যাটাদের !

( সক্রোধে ) ভকন্ম কৈরা দিমু ভন্ম কৈর। দিমু! বক্ষ অস্থি
চায়...এত বড জিহব!। সস্ম কৈরা দিমু!

তাও দেখ দেখিনি- আসল বামুন তলে না হয় এক কথ!।
কিন্ত কদলদীবর খোজে যে বামুন সেজেছে তাকে পান্থ
তাড়। কচ্ছে।

কর্দলীর খোজে বামূন ₹ইছ! তয় তুমি আসল বামুন নও!
আমার চৌদপুক্ষষে কেউ পামুন নেই!

বটে। অথন অস্থি দেবার ভয়ে অনিমিশ্র সইন্া
লকাইতেচ 1 তাদন কুম্মাণ্ডের মত উদর-..স্টছ, তুমি বামুন
না হইদ়া যাওনা। আইস্‌ তাই, দেবঠাদের আমর! ব্রাঙ্গণ্
ছেজে ভম্ম কইব্য। দিই--

( সভয়ে) মোর ত আতঙ্কে করউচি। বক্ষ অগ্থি মাগুচি---
বাপলো!! রসবতী ভাষ্য! মোর রাডডযে অইব! হা প্রন
জগড় নাথ! মোতে রক্ষা কর-- ডু, রক্ষা কর মোঙে।!
দেখঃ এক কাজ করামাক! যে যার রপবঙীর আচল মাথায়
টেনে ঘোমটা দিয়ে বসি, তাহলে দেবতা ব্যাটার আর;
আমাদের টিকিটী দেখতে পাবে না, ক বল ?-_

৭৬

»মব্া।

খয়ব্রা।

কুনম্তল।

১ম রা।
হয় ব্রা

কুন্তল।
উভডয়ে।
কুন্তল।

»মব্া।

কুষ্ভল।
১ম ব্রা।

কয় ত্রা।

বুত্র সংহার

তার চাইয়া ভঙ্ম কৈরা দাও, খ;ভতির কেডার লাগি! বক্ষ
অস্থি চায়! ব্রদ্ষগ্য তেজে ভন্ম কৈরা দাও।

( সকম্পনে ). আরে ধর ধর ধর.. মোর ফের হৃংকম্প
লাগউচি! দস্তে দস্তে লাগি কিডি ! মোরত বেচেতা যাবারে
হউচি! বক্ষ অস্থি--*আরে বাপ! রসবতী ভাধ্যা মোর
রাডডযে অইব। হ! প্রহু জগড় নাথ!

( নেপথ্যে দেখিনা! ) ও আবার কার! আসে! এ যে কদলী
প্রিয়ে আমার মদনিকার সঙ্গে! বিবাহ বাসর থেকে
চম্পট দরে এতক্ষণে আর দেখ] দেয়নি !

ও কারা! ছুইভি কামিনী ন!!

রলবতী ভাগ্যা মোর নাচি নাচি আউচি। হা প্রভু
জগড় নাথ!

রসবতী নয় দাদ|! রস বড়া

রসবড়া-_

স্তঃ ঘোমটা টেনে মেয়ে ছেলে সেজে তোমাদের ধরতে
আসছে ছুট দেধতার সের! দেবতা--অপদেবত| 1

তা ভম্ম টৈরা দিলেই অয়! ব্রাহ্ষণ সন্তান'"-চক্ষে অগ্নি

দীপামান...ভল্ম কৈর। দিলেই অয়__

এ এলো-"পালাও না এই বেল--
হঠিক কইছ! শান্ত্রবাক্য--ষ পলায়তি স জীবতি-_

| প্রস্থান
আহ, শর ফের যে আউচি!-মুই যিবি কউটিকি!
নোর পঙ্গু বানাউচি--ভাঙ্গি দিলা বক্ষ অস্থি মোর!

কুস্তল।

কদলী।
কুম্থল।
কদলী।

কুম্তল।

কদলী।

কদলী।

কুস্তল।

বৃত্র সংহার ৭ণ

হা প্রভূ জগড় নাথ! রসবতী ভাধা। মোর রাডড যে
অইব-_-

[ প্রস্থান
যাক! বাটার সরেছে। এইবার কদলীকে-খী থে।
এসে পড়েছে! উহ আমায় বড মাকাল করেছে? একটু
অভিমান করে থাকি!

( কদলীর প্রবেশ )
প্রিয়তম, মুখ তুলে চা৪.-আমি এসেছি ।
যাও...আমি রাগ করেছি"
কেন, আমার কি দোষ? তুমিই হে। দেগতার ভয়ে বনে
বনে পালিয়ে বেড়াচ্ছ !
না। পালিয়ে বেড়াবো না? বাটার! গলায় যতো
দেখে আমাশয় ব্যাধির মত পেছু লেগে রয়েছে, আমি ধরা

দেই-*.আর অমনি আমার রসবতী ভাগ্য। রাডড তয়

যাক !

ছি:, অমন কথ! বলতে নেই! তোমার মত গুণধর স্বামী
যার...সেকি বিধবা ভয়?

স্বামী করে নাও যদি তবে তো! বিধব। হবে না। কিন্তু
এই আঠার বছর ধরে তুমি ন! হচ্ছ সধবা, ন। হচ্ছ বিধবা *"*
হয়ে রইলে শুধু আস্ত একটি ধোবা--

ধোবা তার গাধার গলায় দড়ী পরাল-__-পালাও দেখিনি
এবার €মাল্যদান )

জ্যা! আমি গাধা__

৭৮ বুজ্র সংহার

(মদনিকার প্রবেশ )
মদ। না.-'গাধ। নও-.-তুমি সোনার টিয়ে_

শ্বীত

আয় রে ওরে সোনার টিয়ে।
ভিজে গেছে ছাতু ভোলা তোর
দেখার লালি ঠোটে দিয়ে |
উডে আর যাবি কোথায়
আমি ফিপি পাতায় পাতায়;
তাগ ঝয়েযায় আম আয়,
আমি মাণিয়ে দে যাই ময়দ। ঘিয়ে ॥

তৃতীয় দুষ্ট
বৃত্রের প্রাসাদ
( শচীদক নিয়! রুদ্রগীড়ের প্রনেশ, এবং থমকিয়! দাড়াইল । সেই সমন
প্রাসাদ গবাক্ম খুলিয়1 বৃত্র শচীর রূপ দেখিতেছিলেন )
শচী। ডালে যে বন? চল! টি
বড়ই উদ্িগ্রী আমি-_--
নিয়ে চল যেথা তব মাতা।
একি বৎস,
উন্মুক্ত আকাশ হতে আনি বিহঙ্গিরে__
পিঞ্জরে তুলিভে আর কেন কর দ্বিধা?
নিয়ে চল মাতার সকাশে।
কু । : ( দৃঢ় হইয়া ) চল দেবী!

ইন্দু।
কুদে।

ইন্দু।

শচী |
ইন্দু।
শচী।

বৃ সংহার ৭৯)

জননী চরণে আমি করিব প্রণাম,
দিয়ে এই অস্তুত প্রণামী ।
সঙ্ষোচ করি না আরশ

চলে এসে! দেবী,-- গমনোগ্যাত

( শশব্যক্থে ইন্দুর প্রবেশ )

কোথা যাবে? হবে না, দাডাও।

ইন্দু---

এস মা আমার সঙ্গে । ( শচীর হাত ধরিল )
কে তুমি বালিক। ?

আমি দাসী, মা, তোমার ।

স্থধার সহশ্রধার ক্ষরিত রসনা,
অকলঙ্ক নীলাজ্জ নয়না,

চিনেছি আকুল! তোরে,

বিধাতার তুই বুঝি রচনার ভূল।
এসেছি কিস্করী হতে,

আমার এ সমাদর কেন রে অবোধ?
সমাদর কারে কয় বুঝি না মা, আমি
আদর পানি কারে,

জানিল) চল কি বস্তু, কেমন ?
দেখিস সর্ব্বাঙ্জে তব মায়ের মাধুরী,
মাতৃ সত্তে মাতৃহীনা আমি-_

আসিঙ্গ ছুটিয়া দু দণ্ড জুড়াতে তাই
আকুল অস্তর।

রুদ্র।
ইন্দু।

শচী।

রুদ্র |

বৃত্র।
রদ ।
বুত্র

বুত্র সংহার

এস ম। কণ্ঠার গৃহে,
পথ শ্রমে ক্লান্ত তুমি বড।
টু
প্রভু, আমার মিনতি ধর-_
ক্ষণকাল ছাড জননীরে।
বিশ্রাম লবেন মাতা আমার ভবনে--
তারপর যা আচে অদৃষ্টে মোর ঘটিবে তখন ।
ক্ষণেক অপেঙ্গ ব্দ।
স্থচীভেছা অন্ধকার মাঝে--
সহসা জলিল যদি স্থরভী €ুদীপ-_
দাভাও বাছনি, বই প্রলুন্ধ। আমি,
একটু আলোক ভোগ করে আসি আগে,
চল বসে!
| ইন্দুসহ প্রস্থান
( কদর উদ্ধপ।নে চাহিতেষ্ট বৃত্রকে দেখিতে পাইল )
ওকে । উন্মুক্ত গবাক্ষ পার্থ! পিতা! কি কারণ
এক দৃষ্টে চাশিছেন দেবেন্দ্রাণী পানে ।
[ রুদ্ প্রস্থানোগ্যত
(অসি তণ্তে বুজের প্রবেশ)
কদ্রপীড 1
পি, ডাকিলেন মোরে ?
'্মবাধ্য সস্তান !
জননী সম্মান গর্বে আত্ম হার! হয়ে
অগ্নিদান গৃহের চুডায়?
কি আমার ন্মপরাধ পিতা?

ইন্্র।

বুজ সংহার ৭৫

ব্রাহ্মণ --ত্রাঙ্গণ !

না--না--কাজ নাই এই মছা!যাগে

ব্রাঙ্গণ দেখেছি আমি-+নাছি চাই পুনঃ আর
বৃত্রের মরণ--স্বর্গালোক হার! হয়ে

যুগ যুগ অন্ধকারে শুমিব একাকী-_

তব্‌ ওগে। হে ব্রাহ্মণ,

ন]ছি চাই ভন্বাবহ এই আত্মাঞ্ছতি।

'ঘ্বধীচি। সে আর হয় না ইঞ্ু

'ইজ্জ।

বিষু।

নারায়ণ দ্বিলেন নির্দেশ,
এই দেখ, পঞ্জরস্থি ঘম,_-পর ধর ত্বর1--
দেঙ্ত্যাগ করি'''নারায়ণ--নারায়ণ--
(ইজ্কে অস্থিধান )
ত্রাঙ্গণ ! ব্রাহ্মণ!
কোথা যাও অস্থিদান করে!
একি ঘোর অন্ধকার! কোথায় দধীচি !
মহুবি ধধীচি--মহবি দ্ধীচি!
(আলোক স্ফুরণ )
দ্বধীচি নাহিক মর্ড্যে !
মহাত্যাগী মৃত্যুহীন আদর্শ ব্রাহ্গণ--
এ দেখ, জ্যোতির্ময় মুণ্তি লয়ে
দিব্য ধামে করিছে প্ররনাণ।
(আকাশপথে দধীচির খ্গিবামৃত্তি)

ইন্দ্র ।

বিশ্ব।

ইন্দ্র।

বিশ্ব।

হন্্।

বিশ্ব ।

ইঞ্জ!
বিশ্ব।

ক্জা।
বিশ ।

চতুর্থ অস্ক
প্রথম ছুশ;
বিশ্বকর্্ার কুটীব
(অস্থি হন্ডতে উদ্ধশ্বাসে ইঞ্জের প্রবেশ)
বিশ্বকর্মা, দংসপাল, মাঁনদও ক,
আছ কি কুটারে ?
€ কুটীরাভ্যন্তর হইতে )
আঃ কে হছেতুমি?
একটু কি হাপ নিতে দ্বেবে না আমায় ?
দ্বার থোল, বিশ্ব বিপধ্যস্ত-_
তোমার শরপাগত 1
যাও-্ষাও,
বিশ্ব বিপর্যস্ত প্রতি মুহুর্থেই ,
আমারও শরীব ত বটে!
ঘণ্ড হই পরে এলে।।
সহিবে না নিমেষ অপেক্ষা,
ছরশন দাও, দেব। দ্বারস্ক বাসব।
(ত্রস্তে বিশ্বকর্্ধার প্রবেশ )
বসব!
ওকি ! হাতে কি তোমার?
ব্রাহ্মণের বক্ষ অস্থি !
(বিশ্ময়ে . ব্রাহ্মণের বঙ্ষঃ অস্থি?
কোথ। পেলে?
ত্রাহ্ছণ পত্তন খবি দ্ীচির বান!
কি হবে উহাতে ?

ইজ ।

বিশ্ব।
ইন্্র।
বিশ্ব।
ইন্্র।

বিশ্ব।

ইন্।

বিশ্ব।

ইন্জ্।

বিশ্ব ।
ইন্্র।

বিশ্ব।

বৃজ লংহার ৭৭

অস্ত্র স্থষ্টি করে দিতে হবে ।

ব্রাহ্মণের বক্ষোরক্ত জাত

বৃত্রান্থর সেই অস্ত্রে নিছত হুইবে।

ধর দেব! এহন অদ্ভূত স্য্টি

কর নাই অগ্তাপি কখনও !

(অস্থি লইয়! পরীক্ষা করিয়। ভ্রকুঞ্চন করিলেন )
কিদছেব! চিন্তিত কেন?

থাম, দ্বেথি আগে ছবে কিনা?
(লবিল্ময়ে )হবে কি ন। কঙ্ের নির্বাণ ৷
বিশ্বকর্ম! মুখে এ আবার কি সমন্তা শুনি।
হবেন." হবেন নাও,

গলানই বাবে না এ হাড়;

অস্ত্র সষ্টি হবে কি প্রকারে?

গলান যাবে ন।!

জীর্ণ অস্থি খণ্ড এক---

বিশ্বকর্্। গলাতে নাবিবে !

বিন্মিত হয়ো না ইন্দ্র!

পারিব না আমি!

মিথ্যা কথ

মিথ্যা বলে বিশ্বকর্্া ?

ধারণ! ছিল না

কিন্ত এবে দেখি তাই! |
অস্থি গলিবে ন!

ভগবান নাবায়ণ দিয়াছেন বিধি !
নারান্*ণ ঘত্ত বিধি?

বিশ্ব ।

নান্ষাকণ

শিখব ।

হুর সংহাক

যা প্রবঞ্চক বপিব কিতায়ে?
বলেছেন নিঅ দুখে আপনি শ্রীহরি
ত্রাঙ্গণের বক্ষ অস্থি লয়ে
বিশ্বকর্মা দিয়ে কর অস্পের নির্বাণ ।
বাক্য তার হবে না নিষ্ফল ।
হোক বত দৃঢ় ব্রাঙ্গণের হাড়
গলাবার প্রক্রিয়। হহার-_
অবস্ঠই আছে কিছু ।
ত1 হু”লে বালব,
ডাক সেই চতুব্ চক্রীরে ।
চাতুরী করিনি আমি-_
সত্যই ত্রাহ্ণ অস্থি অর্থাহা অক্ষয় !
বিশ্বশিল্লী আমি, অনেক কৌশল জানি;
কিন্ত ব্রক্ছ-মস্থি রূপাস্তর
করিনি কখনো...
নারিব ও শত চেষ্টাতেও ।
ডাক লেই ভগবানে পুনর্্বার,
দিয়াছেন অস্ত্র স্থপতি বিধি,
দ্বিয়ে যান পুনবিবধি-_.
ব্রাঙ্গণের অস্কি গলাবার।
ডাক নালায়ণে ত্বরা!

€(নাবারণের গ্রবেশ )
॥ কানেও ভাকিতে আর হবে না আমার!
এলেছি নিজেই আমি ।

ভগবন্‌ ! ভগখন্‌ !

নারা।
বিশ্ব।

নারা।

ইন্দ্র।

নাব]।

ইজ

বর সংহার ৭

করে দাও বিশ্বকর্মা অন্ত্রেব নির্মাণ ।

এ অস্থি গাব কিসে?

কি তাব বিধান প্রভু?

সত্যই বাসব।

ব্রাহ্মণের অস্থি দুঢচ এত

পবাভূত “বশ্বকর্্মা তাব বপাস্তরে।

কত তাপ দ্দিতে পারে ভস্তা যন্ত্র তার?

যত তাপ পাবে,

গল! ত দুবের কথা--

আরে। দৃচ.**আরও তাহ। স্ুকঠিন ছবে।
তা হ'লে উপায় প্রভূ ।

কেন দ্বিলে এমন বিধান ।

আছে , উপায় প্রক্রি্। এক রয়েছে ইহার,
ব্রাঙ্গণের অস্থি গলিবে না অস্ত কিছুতেই ।
বিশ্বমাঝে নিপীড়িত নিধ্যাতিতা নারী--
ফেলে যত তগ্ত অশ্রধার1:".

সতী লীমস্তিনী নারী কাদে ধত ছাহাকারে
পণ্ড অত্যাচারে

পেই তপ্ত আখি জল সংগ্রহ করিয়া
অস্থি মাঝে করছ নিষেক;

তাপ দ্বাও তব কর্দাখালে-_-

গলে যাবে বঙ্ধ অস্থি

সতী আখি অলে,

দিধা অস্ত্র হইবে নির্ঘমাণ।

লতীবু নয়ন ধার!

এইদ্রণডে পাইব কোথায় !

৮৪

রুদ্র
ইন
রুদ্র ।

নার] ।
কত্ত ।

ইন্জ।
রুদ্র।

ইন্্র।
রুদ্ত্র।

ন্ত্র।

চর

বৃত্ত সংহার

(ন্বর্ণভৃঙ্গার সহ রুদ্রপীড়ের প্রবেশ )
দ্বেবরাজ। কোথ! দেবরাজ ।
কে তৃমি বালক।
পবিচ ঘিব পরে ;
আগে কহ কোথা দেবরাজ?
দ্বেবরাজ সম্মুখে তোমাব ।
ভূমি দেবরাজ !
কে তুমি তরুণ? তৃঙ্গারে কি এনেছ বহির়া !
বৃত্রের নন্দন আমি নাম কুদ্রপীড়,
হতে মোর ভূঙ্গার পৃরিত এক-_-
সতী আখি ধার! ।
সতী আখি ধার! !
হ্যা--হাা, ঘাড় বাঞ্ছ। করিতে পূরণ
আমিই করেছি বন্দী শচীবে তোষার ;
স্বগ্ণীঘপী গরিয়পী মাতার 'মাজ্ায়
হিতাছিত ভাবিনি অন্তরে;
দেখেন্দ্রাণী বন্দী তাই দৈতা অন্তঃপুরে।
কিন্তু হায়, ওষ্েে যোব ভাষা ন। ভুয়া...
ঘৃণায়, ধিকাবে এবে সাধ যাঁর আত্মঘাতী হতে !
কি কহিব হে দেবেন্র/-
পিত! মোর বূপ মুগ্ধ শচীরে নেছারি।
কি.. কি কহিচ্চ দানব কুমার |
স্ব্গেশ্বরী শচী আজ দৈত্য নির্য্যাতিতা !
নিধ্যাতিত। ! ধেছে প্রাণ থাকিতে আমার--
গেখেজাণী নির্যাতন হবে না সম্ভব।

ইন্জর।
রুদ্র।

ইন্জ।

ক্র ।

বুদ্ধ সংহার ৮৯

জাগ্রত প্রহরীরূপে অস্ত্র কবে রহি দ্বাবদেশে,
রুদ্ধ সেথা মহাভরে বায়ুব গমন ।

কিন্তু তবু অন্তরে সংশয়

পিত। যদি সেই স্থানে নিজে আবি উপস্থিত হয়
হয়তো ব1 ছেড়ে দেবে! দ্বার !

বিলম্ব কোরে! না আর দেবেন্দ্র বালব !

শীঘ্র যাঁও..'মুক্ত কি লয়ে এসে! শচীরে তোষার।
যাবো-""যাবে!। আমি শচী উদ্ধারিতে ।
যাও,*যাও., কাদে শচী নিশিদিন

তোমারে ম্মরিয়। !

লভীর নয়ন অল গলিত অনল

ভূমিতলে পড়ে বদি

দৈত্যকুপ সবংশে মদ্দিবে ;

সেই ভয়ে পত্তী যোর মাতৃ অশ্রধাব!

স্ৃত্তিকায় দেয়নি পড়িতে !

সুবর্ণ ভৃঙ্গারে এই নয়নের ধারা

হে দেবেন্দ্র, ভূঙ্গার গ্রহণ কর,

চেয়ে দেখ" পাবিবে চিনিতে।

[ত্ৃঙ্গার দান করিয়া গমনোস্তত

কোথা যাও কুদ্রপীড় !

সঙ্গে রছ'''লঙ্গে রহ মোর---
নানা

মহ্থাবুদ্ধ আয়োজনে

উত্তেছিত করিব পিতাবে !

হে বালব! যাই এবে--.

রণস্থলে পুনর্বার হইবে সাক্ষাৎ !

ইন্দ্র।
নারা।

বিশ্ব।

বু সংহার

রুজ্রলীড়, কি কারণ যুদ্ধে দিবে প্রাগ!

থাক হেথা... রক্ষিব তোমারে !

রক্ষা! হাঃ হাঃ হাঃ

সতী নির্যাতন য়ে আলিয়াছি তোমার সকাঁশে,
তাই কি ভেবেছ ইন্্র,

প্রাণভয়ে তাযজ্িব বৃত্রেরে !

সহুতর গাতকে পাপী হোক বুত্রাস্থুর”-

তবু ইন্ত্র ভূলিও না.

তিনি যে গো! জনক আমার! [ প্রস্থান
রুদ্রপীড়-_রুদ্রপীড়-_

যেতে দ্বাও***ডেকোনা রুদ্রেরে।

অই আখি জল এবে অস্থি মাঝে করহ নিষেক **
ডুবে যাবে ব্র্ধ অস্থি-_

টুটে যাবে অস্থিব দৃঁ়তা !

জল দাও বিশ্ববর্া,

দেখ তার ফল; (অস্থি জল নিষেক)

কেঁপে গেছে...কেপে গেছে অস্থি প্রভূ !

ভেসে গেছে অক্ষত কষ্রধারা পাতে !

বাবে ঘর বিন্দু বিন্দু অস্থি গান্র হ'তে।

সজাগ জীবন্ত ₹?য়ে,

কাদে যেন অবিরল ধারে
আর্ত উৎপীভিত এই বিশ্বের ব্যথায়।

ইন্জ্র। আশ্য্যয--আশ্চর্যয !

বিশ্ব।

এস ইন আর তিস্তা নাই».
চড় ধঘ কটাছে অন্ধ...

বৃত্র সংহার ৮%

করিব নৃতন পাক অষ্ট ধাতু দ্বিয়ে

এস+**এ ভীষণ স্যষ্টি ছেখিবে ষগ্পি !
নারা! যাও ইজ্জ!

দিকপালগণে পরিবৃত হয়ে

অন্তর সৃষ্টি দেখ গিয়! ভার্গবের কর্মশালা মাঝে !

বরদ্ধা, বিষু, মহেশ্বর তিনজন মোর!

অন্তর মাঝে রব অধিষ্ঠান !

জগতে অজেয় অন্ত্

বজ নাম হইবে তাহাব! | প্রস্থান
ইন্্র। থা আজ্ঞা তগবন্‌

দ্বিতীয় দৃষ্ট

দত প্রাসাঘ
( আলুলায়িত কুত্তলা শচী.*-পশ্চাতে বুত্র উপস্থিত হইলেন )

শটী। দৈত্যরাজ্জ**দুরে লরে যাও...
ছায়। স্পর্শ কোরোনা আমার ।
নিশ্চিত আানিও মনে”
মম পিখাতনে--
মন্তকে নামিবে তব
বিধাতার মৃত্যু অভিশাপ!

বৃত্র। বহু পুরে মৃত আমি'**
কি দেখাও মরণের ভয়?
খরত্রাম্থুর মরেছে সেদ্িন--
দৈত্যপুরে যেই দ্বিন তব আগমল।

৬৪

শচী।

শি |

বৃত সংকর

ওই তব রূপ বহ্ছি শিখ!

পতঙেব প্রায় মোরে করে আকর্ষণ !
ফিবিবাব পথ নাহি আবর"*

দাও," দাও মোর বান বন্ধে ধর1**,
নিঙারি রক্তিম ওষ্---

পান করি মুতুা হলাকল।
দানখ--দানব--

হে সুরাবী। শ্রীমধুদ্বন !

স্দ্র্শন চক্র তব--

এখনও কি নিদ্্রিত বরহ্িবে।

আর কি শুনিতে চাও?

এ হু”তে আঅঘন্য ভাবা

আছে কি সৃষ্টিতে আব লজ্জ। নিবারণ ?
সত্তী অপমান হয়নি কি

এখনও পুর্ণ নারায়ণ?

হাহাহা হালানলায়ায়ণ 1 নারায়ণ !
কোন বাধা মানিব না আর।

ছুটেছে নিঝব ধার তটিনী উদ্দেশে,
শুদ্ধ হ'তে পারে খরতাপে

কিন্তু দেবী,

পশ্চাতে ফিরাতে তারে নাকিবে কিছুতে !
নারার়ণে বুথায় স্মরণ ! ?
ঘক্ষে এসেো।-বুত্রান্থুপ্রে বল প্রিরতম ।
ওঃ মুরারি-যুরারি---

এসো ত্বরা ঘর্পহারী পাবণ্ড ছলন !

বৃ সংহার ৮৫

নছে ধর মিথ্যা হ'ল

মিথ্যা হলে তুমি ভগবান!
বুত্র। মিথ)-মিণ্য।--সব মিথা।.*"

লত্য প্রেম, সত্য শুধু অনন্ত লম্ভোগ!

বক্ষে এস--বক্ষে এস প্রিয়) ।
শচী। নারায়ণ!

আর যে সছিতে নারি."

রক্ষা কর বিভু নারায়ণ ! [প্রস্থান
বুত। কোণা ধাবে? তোমারে রক্ষিবে আরজ কোন নারায়ণ !

(বৃত্র শচীর পশ্চান্ধাবনোগ্যত ; শুন্তে ভীবণ শব )
বুত্। একি!

কিপেব গর্জন ।

পদতলে বিশ্বলোকে--

কি হেতু এ অকাল কম্পন |

এ কি অলক্ষণ!

প্রলাঘ প্রাচীর পরে ধেছু ছায়। কাপে কার

, ষস্তক বিছ্বীন |

কি আশ্চর্য্য ! এবে আমা৭ই দ্বেছেব ছায়া! !

বু্াস্থুর কবন্ধ যুরতি !

একি অলক্ষণ ! একি অলন্গণ!

ফোথা। যাই--কোথা বাই আমি !

(বিভীষিকা! ত্রস্তা এন্দ্রিলার প্রবেশ )

ব্রজ্জি। রক্ষা কর...রক্ষা কর মোবে !
বু্। (সভয়ে)টকে! নিয়তি।
জি । উদ্ভত ত্রিশুল ধায় পশ্চাতে আমার

ত্ীজ্ছি।

রুদ্র।
বুত্।
রুদ্র।
বৃুন্ব।
রুদ্র ।

ক্র *

বৃত্র সংহার

রক্ষা! কর প্রিয়তম-_-
এ্জ্িলাবে তব!
উন্দ্রিলা!
না--না--নিয়তি ভুমি !
ন্দ্রিলার সুত্তি ধবে
আলিয়াছ গ্রাজিতে আমায়! নিয়তি...নিয়তি ?
প্রভৃ-- প্রভু !
(ব্যস্তভাবে কুদ্রপীড়ের প্রবেশ )
পিতা! পিতা!
কে! মৃত্যু?
রুদ্রগীড় আমি--পুত্র তব!
রুত্ত্রপীড় !
স্বর্গ আক্রমণ কবিয়াছে দ্বেবতা মণ্ডল".
দৈত্যসেন। ছিন্ন ভিন্ন অমর বিক্রমে !
এ শোনে। ওঠে হাহাকার !
শীত্র এসো পিতা1-_
দ্বেবগণে করছ দমন !_-
ঘেবত! দমন !
শচীর নয়ন-বহ্ধি দ্ধ করি গিয়াছে আমাবে...

বৃত্র নই--আমি তার ছাত্লাসুত্তি কবন্ধ কেবল।
দেবতা দমন আমি কেমনে করিব!
পিতা--পিতা! একি কথা তব মুখে!
তুমি বীব, সুর নর যজ্ঞ রক্ষ প্রোস !

দুর্বলতা] তোমারে ন! সাজে!

সোগে ওঠে. জলে ওঠো অরিনম-_

শত শুর্ধয তেছে!

রত ।

ইন্দু।
রুদ্র।
ইন্দু।
রুদ্র।
ইন্দু।
রুদ্ত্রে।
ইন্দু।

বন্ ।

বৃ সার ৮৭

সত্য! সত্য।
ব্রহ্মরক্ত সম্ভৃত দ্বানব-_

ভীত আমি ভিখারী সে দ্বেবতার হীন আশ্কালনে !

চলে এসো হে এজ্জিল।।

রণ সাজে সাজাইবে বীর বুত্রান্থুরে ! [ উভয়ের প্রস্থান
যাও শিতা, আনিঠেছি পশ্চাতে তোমার ।

দ্বেবগণ। কি পতন দেখেছ দৈত্যের?

এক বুত্্, এক রুদ্র পড়ে যদি রণে-

জগতে কবিয়া ধাবে--

এক সাথে শত ইন্পাত। | প্রস্থানোগ্ত

( ইন্দুমতির প্রবেশ )
কোথা যাও--নাথ 1? কোথা যাও?
ইনু! রণস্থলে দ্বেবত। ভেটিতে।
দেবত! সংগ্রামে যাবে !
না--ন। যেয়োন। তুমি !
কেন ইন্দুমতী-_
কেন হেন ব্যাকুলত। প্রিয়া?
দুঃস্বপ্ন দেখেছি এক--
বণিতে পারি না! স্বপ্র সে বে বড় ভয়ানক !
স্বপন!
বিথ্যা গ্বপ্পে এত আকুলতা !
মিথ্যা শ্বপ্ন । তাই ছোক'*'
তাই কর ধেব ধয়াদয়!
ইন্দু! যাই আমি--

নর

বৃত্ত সংছার

যাবে! ফ্ন পুনঃ বুক কেঁপে ওঠে!

ভয় হর, পাছে স্বপ্ন সত হয় যদি!

প্রভু, স্বামী!

ইন্দুমতি । স্বপ্ন যদি সত্য হয়--

তাহে ধা কি হেতু এত তয়?

দানবের কুল বধূ তুমি,

ছি--ছি ইন্দু।

হেন শঙ্ক। তব যোগ্য নয়।

অমব্সমবে স্বামী করিছে প্রয়াণ,

এ তোমাব গ্লাঘার বিষয় !

আয় আর মৃতু

£'দিকেই সমান গৌরব ,

বুক বীধ প্রিয়তমা, ফিরি ব্ি--

পুনঃ হবে দেখা) নহে এই শেষ নম্তাষণ-- [প্রস্থান

চলে গেল। অন্ধকার! অন্ধকার ।

এত মন্ধকার ছিল গে! কোথাফ?

কই? আমাব কন্কণক্ই?

আধারে নিমগ্লাধর1--

হন্দুর লিম্গুব রেখা--শীমন্ত প্রদেশে

খুঁজে যেপাইন৷ কিছু!

স্বামী! স্মামী! [পশ্চাতে ছুটিল
বেত ও এ্রজ্জিলার প্রবেশ)

রণে বাওয়ার অধলর হ'ল দা গামাগ।

ঘ্বেধগণ করিয়াছে পুরী আক্রদণ--

পুরী মাঝে করেছে গ্রথেশ।

বজ বংহার চট

জ্জিলা। বালধের হস্তে দেখি দিব্য অন্ব এক--
ইন্ত্র-শক্ত কোথ। বলি করিছে হ্স্কার।
বুত্র। দিবা অস্ত্র আমিও দেখেছি!
সাক্ষাৎ মরণ অন্র-

শত ধাবে বহ্ধি বিচ্ছুরিত--
নাহি জানি কিনাম তাহার!
(ত্বষ্টার প্রবেশ)
তব! । বস্ত্র অন্ত্র--বজ অন্ত্র ধবেছে বাসব।
বুত্। পিতা!

স্বষ্টা। দ্বধীচি ব্রাহ্মণ হাড়ে বজ্র নিশ্াণ।
বৃত্রাস্থুর বধের কারণ!

বত্। বুত্রান্থর বধের কাবণ!

্বষ্টী। কেমনে বাঁচাবে। তোরে,
ভাবির না পাই--
পুত্র'-'পুত্র-**কি হবে উপায়?

(নেপথ্যে ইন্দ্র ) ইন্দ্র-শক্ত কই--কোথ! ইন্তা-শক্র ?

বুর। হন্ত্র!
তব্টা। এ হস্তে বজ্জ অস্ত্র--
বক্ময় অস্থি ব্াহ্ছণের।

বুত্। ব্রাক্ধণের বক্ষ অস্থি !
ব্রচ্মরক্তে জলম আমার",
াঙ্গণই বন্চপি হয় বুত্রাচছর মরণ কারণ,
মৃত্যু পুর্বে নিশ্চিন্ত করিব তবে--
ধর] হ*তে ব্রাঙ্ষণ বিলোপ ।

ত্ব্া। পুত!

স্্টা।
বৃতর।

বা ।

বিধু।

বুৰধ।
স্টী।
জিলা

শিু।

বহি পার

তুমি--তুষি পত। আপনি ব্রাঙ্গণ,

লর্ব অগ্রে তোষাধে বধিব !

ব্রাহ্মণের অস্থি দিয়ে ইন্্র-বন্ত সৃষ্টি হ'ল যঙ্ছি''.
ত্ব্ট। দেহ অস্থি লয়ে

বুব্রা্থবও নবব্জ্জ করিবে নির্মাগ।

ডেখি'" আজ বুত্রেব সংহার,

কিন্বা ইন্জ্রেব সংহার।

পুত্র --পুজ্--

কোথ! যাবে? বৃত্রাম্থর নব বজ্জ কবিবে স্বজন!

গন্যি দাও--অন্টি দ্বাও আমারে ব্রাঙ্গণ।
(অন্ত্রাধাত করিতে উদ্ভত )

নারায়ণ-লারায়ণ --

(ইন্্র ও বিষুঃর প্রবেশ )
ব্রঙ্ধ €ত্যা হ'ল ইন্দ্র!
শী কর বজ্র সন্ধান ।

(বঙ্জাধাত ও বুত্রের পতন )

ওঃ1--
পুত্র--পুজ -
|জ্বামী--গ্বামী-"
হুল শ্যে বুত্রের পতন! হে ধাসধ,
বজ অস্ত্র তুলে ধরে করে,
যুগে যুগে উদ্ভপ্ত এ কাল বনজ করিও সঙ্ধান -
এই মত নারী নির্যাতনকারী...
স্বেচ্ছাচারী দানবের শিবে।

বববিক!